وقرأ حمزة والكسائي وخلف بفتح الجيم والراء وبعدها همزة مكسورة بعدها ياء ساكنة بوزن جَبْرَعِيل.

وقرأ أبو بكر كذلك إلَّا أنه حذف الياء بعد الهمزة فتصير مثل جَبْرَعِل الباقون بكسر الجيم والراء وبعدها ياء ساكنة من غير همز.

وكذلك اختلافهم في الحرف الثاني وفي سورة التحريم.

٩٨ - قرأ أهل البصرة وحفص «وَمِيكال» بغير همز ولا ياء.

وقرأ أهل المدينة بهمزة مكسورة بعد الألف مثل: ميكاعل.

الباقون بإثبات ياء ساكنة بعد الهمزة مثل: ميكاعيل.

١٠٣ - قرأ ابن عامر وحمزة والكسائي وخلف «وَلكِنِ الشَّيَاطِينُ» «وَلكِنِ اللهُ قَتَلَهُمْ» «وَلكِنِ اللهُ رمَى» بتخفيف النون وكسرها ورفع الاسم بعدها.