الباقون بالسكون.

وأجمعوا على السكون في المنصوب والمفتوح.

٢ - ومنه الوقف على ما قبل هاء التأنيث.

كان الكسائي يقف على ما قبل تاء التأنيث المنقلبة في الوقف هاء بالإمالة عند خمسة عشر حرفًا يجمعها: فجثَتْ زينبٌ لذود شُمُس.

فالفاء نحو: «خَلِيفَة» و«مَصْفُوفَة».

والجيم نحو: «زُجاجَة» و«دَرَجَة».

والثاء نحو: «ثَلاثَة» و«مَبْثُوثَة».

والتاء نحو: «سِتَّة» و«بَغْتَة».

والزاي نحو: «بارِزَة» و«هُمَزَة».

والياء نحو: «الخَالِيَة» و«دَانِيَة».

والنون نحو: «مُؤْمِنَة» و«مُطْمَئِنَّة».

والباء نحو: «دَابَّة» و«حَبَّة».

واللام نحو «كامِلَة» و«نافِلَة».

والذال نحو: «لَذَّة» و«المَوْقُوذَة».

والواو نحو: «قُوَّة» و«قَسْوَة» و«العَدَاوَة».