تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

"ساهون"، ﴿سَاهُونَ﴾ خبر. ﴿الَّذِينَ﴾ مبتدأ، ﴿هُمْ﴾ مبتدأ، ﴿يُرَاؤُونَ﴾ فعل مضارع مرفوع والواو فاعل، والجملة خبر "هم"، وجمله هم يراؤون خبر الذين، ﴿الْمَاعُونَ﴾ مفعول به لـ: يمنعون.

(1 - 3) ﴿إِنَّا﴾ حرف ناسخ ونا اسمها، ﴿أَعْطَيْنَاكَ﴾ فعل ماض ونا فاعل والكاف مفعول به أول والجملة خبرها، ﴿الْكَوْثَرَ﴾ مفعول به ثان. ﴿فَصَلِّ﴾ الفاء للعطف، فعل أمر مبني على حذف حرف العلة والفاعل مستتر أنت، ﴿لِرَبِّكَ﴾ جار ومجرور والكاف مضاف إليه، ﴿وَانْحَرْ﴾ الواو للعطف، فعل أمر والفاعل أنت. ﴿شَانِئَكَ﴾ اسم إن والكاف مضاف إليه، ﴿هُوَ﴾ مبتدأ، ﴿الْأَبْتَرُ﴾ خبر، والجملة خبر إن.

معاني الكلمات

الإيلاف: التآلف والإيواء إلى المكان. رحلة الشتاء: إلى اليمن ورحلة الصيف إلى الشام. البيت: الكعبة. أرأيت: أخبرني من الذي يكذب. يوم الدين: يوم الحساب. يدعُّ اليتيم: يدفعه بعنف عن حقه. لا يحضُّ: لا يرغب. طعام المسكين: إطعام المسكين. ساهون: غافلون عن وقتها. يراؤون: يصلون صلاة رياء. الماعون: الوعاء والأداة التي لا تنقصها العارية. الكوثر: عين ماء لذيذة في الجنة ويعني الخير أيضًا. وانحر: الأضحية. الأبتر: المنقطع الذي لا يُنجِب أو لا يخلِّفُ الذُّكور.

إعراب وتفسير الجزء الثلاثين · الصفحة ٤٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

إعراب وتفسير الجزء الثلاثينص ٤٧