تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

6- فلذا كان الأمر بالتوحيد مقدماً على كل أمر سواه كالصلاة والزكاة والحج والصيام وسائر شرائع الإسلام العظام لقوله تعالى: - ﴿وما أمر إلاليعبدوا الله مخلصين له الدين حنفاء ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة وذلك دين القيِّمة﴾ وقد أقام النبي - صلى الله عليه وسلم - ثلاث عشرة سنة يدعو إلى التوحيد ولم تفرض الصلاة إلا في السنة العاشرة على أحد القولين ولما أرسل معاذاً إلى اليمن في السنة العاشرة من الهجرة قال له: (إنك تأتي قوماً من أهل الكتاب فليكن أول ما تدعوهم إليه شهادة أن لاإله إلا الله) , وفي رواية: (إلىأن يوحدوا الله) , وفي أخرى: (إلى عبادة الله) , ثم ذكر الصلاة بعد الأمر بالتوحيد ثم الزكاة ... الخ الحديث وكلها في صحيح البخاري.

7- كما أن الشرك والنهي عنه مقدم على كل تحريم ونهى عداه كنكاح الأمهات والأخوات ووأْد البنات وأكل الميتة وشرب المسكرات لقوله تعالى:- ﴿قل تعالوا أتلو ما حرم ربكم عليكم أن لا تشركوا به شيئاً﴾ , ثم ذكر سبحانه تحريم القتل بغير حق وسائر الفواحش الظاهرة والباطنة. (1)

﴿فصل في وجوب الكفر بالطاغوت وبيان معناه﴾

1- والأمر بالتوحيد هو الدين العام الذي اتفقت عليه دعوة جميع الرسل مع اختلاف شرائعهم لقوله تعالى:-

إنجاح حاجة السائل في أهم المسائل · الصفحة ٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

إنجاح حاجة السائل في أهم المسائلص ٥