أ- بلوغ القرآن ومجئ الرسول. *** *** ب- أو التمكن من الوصول إليهما.

لقوله تعالى:- ﴿لأنذركم به ومن بلغ﴾ , وقوله:- ﴿وما كنا معذبين حتى نبعث رسولاً﴾ وقوله:- ﴿رسلاً مبشرين ومنذرين لئلا يكون للناس على الله حجة بعد الرسل﴾ , ولقوله - صلى الله عليه وسلم -:- (لاأحد أحب إليه العذر من الله فلذلك أرسل المبشرين والمنذرين) أخرجاه من حديث المغيرة بن شعبة - رضي الله عنه -وقوله:- (لايسمع بي من هذه الأمة يهودي ولانصراني ثم يموت ولم يؤمن بالذي أرسلت به إلا كان من أهل النار) رواه مسلم من حديث أبي هريرة - رضي الله عنه - وعلى ذلك أجمع أهل السنة فإن الله أرسل الرسل ليذكروا الناس بالعهد الذي أخذ عليهم كما في قوله تعالى:- ﴿وإذ أخذ ربك من بني ءادم من ظهورهم ذريتهم وأشهدهم على أنفسهم ألستُ بربكم قالوا بلى شهدنا - أن تقولوا يوم القيامة إنا كناعن هذا غافلين - أو تقولوا إنما أشرك آباؤنا من قبل وكنا ذرية من بعدهم أفتهلكنا بما فعل المبطلون﴾ فلذا أشارسبحانه وتعالى إلى إرسال الرسل بقوله:- ﴿وكذلك نفصل الآيات ولعلهم يرجعون﴾ والتفصيل لا يكون إلا عن طريق الرسل وليرجع الناس إلى ما فطروا عليه وأقروا به مسبقاً قال تعالى:- ﴿فأقم وجهك للدين حنيفاً فطرة الله التي فطر الناس عليها لاتبديل لخلق الله ذلك الدين القيم ولكن أكثرالناس لايعلمون﴾ , ولحديث:- (مامن مولود إلايولد على الفطرة فأبواه يهودانه أو ينصرانه أو يمجسانه أو يشركانه ... ) أخرجهما مسلم.

اذاً فمن بلغه القرآن أو سمع بالرسول وكان مكلفاً متمكناً من العلم (1)