وقرأ الباقون بتاء الخطاب.
قال الإمام الشاطبي في حرز الأماني ووجه التهاني
684 - ................. ولايعلمون قل ... * ... لشعبة في الثاني .....................
* انفرد شعبة فقرأ بخلف عنه
﴿بَئِيسٍ﴾ بالأعراف (1) بباء موحدة مفتوحة، وبعدها ياء ساكنة، وبعد الياء الساكنة همزة مفتوحة: ﴿بيئس﴾ على زنة (حيدر). وقرأ نافع بكسر الباء الموحدة، وبعدها ياء ساكنة مديه من غير همزة. (2) على زنة (فيل).
وقرأ ابن عامر بكسر الباء الموحدة، وبعدها همزة ساكنة على زنة (بئْر). وقرأ الباقون بفتح الباء الموحدة، وبعدها همزة مكسورة، وبعدها ياء ساكنة على زنة ... (رِئيس) وهو الوجه الثاني لشعبة. (3)
وانفراده لفظي بالوجه الأول وعددي بالوجهين.
قال الإمام الشاطبي في حرز الأماني ووجه التهاني:
704 - وبيس بياء أم والهمز كهفه ... * ... ومثل رئيس غير هذين عولا
(1) الآية 165
(2) اشترك معه ابو جعفر من الثلاثة المكملة للعشرة.
انظر عبدالفتاح القاضي، البدور الزاهرة، صفحة 125.
(3) انظر عبدالفتاح القاضي: الوفي صفحة 276