(1) أي: والإثبات في كلمة الإخلاص قولك: (إلا الله) هو المستثنى في هذه الكلمة العظيمة, ودلالتها على إثبات الإلهية لله وحده أعظم من دلالة قولنا: الله إله, ف(لا) نافية للجنس, وخبرها المرفوع محذوف تقديره حق, ف(لا الله) استثناء من الخبر المرفوع, فالله هو الحق, وعبادته وحده هي الحق, وعبادة غيره منفية ب(لا) في هذه الكلمة, قال تعالى: ﴿ذَلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ هُوَ الْحَقُّ وَأَنَّ مَا يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ هُوَ الْبَاطِلُ﴾ [الحج: من الآية62)] والقرآن كله يدل على إثبات العبادة لله وحده, ف(لا إله إلا الله) اشتملت على أمرين هما ركناها: النفي, و الإثبات, ف(لا إله) نافياً وجود معبود بحق سوى الله, و(إلا الله) مثبتاً العبادة لله وحده دون كل ما سواه, والنفي المحض ليس بتوحيد, وكذلك الإثبات المحض, فلابد الجمع بين النفي والإثبات, وشروطها ثمانية: أحدها: العلم المنافي للجهل. الثاني: اليقين المنافي للشك.