(1) - أسرى المسلمين بين الأمس واليوم

قال صلى الله عليه وسلم: " إنما الإمام جنة يقاتل من ورائه ويتقى به " نعم بالإمام تطبق أحكام الله، بالإمام يرفع الظلم عن الناس، بالإمام تصان الدماء والأموال والأعراض، بالإمام يعيش الناس في أمن وآمان، بالإمام يفك قيد أسرى المسلمين من أيدي الكافرين والظالمين.

كيف بأسرى المسلمين بالأمس، حين كان لهم راع وإمام، وكيف بهم اليوم حين فقد المسلمون أمهم الرؤوم، دولة الخلافة، فأصبحوا بلا راع ولا إمام، أصبحوا كالأيتام على موائد اللئام.

بالأمس، امرأة صاحت في بلاد الروم وامعتصماه، وقالت لقائد الروم: إن خليفة المسلمين سيأتي على فرس أبلق لينقذها وأسرى المسلمين، فوصلت استغاثتها مسامع المعتصم، فجهز الجيوش واتجه نحو عمورية، وحاصرها ودك حصونها، ومنّ الله عليه بالنصر، وفتحت عمورية وأطلق سراح تلك المرأة.

وها هو الحجاج قد غضب غضباً شديداً على واليه في السند، وذلك بسبب امرأة أسرت من المسلمين، فجهز الجيوش المتواصلة، وأنفق بيوت الأموال، حتى استنقذ المرأة وردها إلى أهلها ومدينتها.

أما المنصور بن أبي عامر فقد عاد من غزوة له فتعرضت له امرأة عند القصر، وقالت له: يا منصور، يفرح الناس وأبكي، إن ابني أسير في بلاد الروم، فثنى عنان فرسه، وأمر الناس بغزو الجهة التي فيها ابنها.

وقد روي أن الحكم بن هشام أمير الأندلس سمع أن امرأة مسلمة أخذت سبية، فنادت واغوثاه يا حكم، فعظم عليه الأمر، وجمع عسكره، واستعد وحشد، وسار إلى الفرنج، وأثخن في بلادهم، وفتح عدة حصون، وقصد ناحية المرأة، حتى خلصها من الأسر، ثم عاد إلى قرطبة ظافراً. هذه بعض مواقف الخلفاء والأمراء والقادة رضوان الله عليهم من أسرى المسلمين، فلم يتوانوا عن العمل لإنقاذهم، فجهزوا الجيوش، وفتحوا البلاد، وحرروا الأسرى والأسيرات، وكانوا قد استشعروا قول رسول الله صلى الله عليه وسلم " كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته، فالإمام راع وهو مسؤول عن رعيته "

يقول ابن تيميه رحمه الله في رسالة بعثها إلى سرجوان عظيم ملة النصارى: (كلما كثرت الأسرى عندكم كان أعظم لغضب الله وغضب عباده المسلمين، فكيف يمكن السكوت على أسرى المسلمين في قبرص، سيما وعامة هؤلاء الأسرى قوم فقراء وضعفاء).

أما اليوم، هناك الآلاف بل عشرات الآلاف من المسلمين أسرى وأسيرات في سجون الكافرين أمريكا وروسيا وأوروبا ودول آسيا ويهود، يلاقون أشد أنواع العذاب، يهانون وينكل بهم، ويعاملون معاملة أسوء من معاملة الحيوانات، ومنهم من يستشهد تحت التعذيب ﴿مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ فَمِنْهُم مَّن قَضَى نَحْبَهُ وَمِنْهُم مَّن يَنتَظِرُ وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِيلاً﴾ الأحزاب23، فماذا فعل حكام المسلمين عملاء الاستعمار، من أجل الإفراج عنهم؟! ألم يسمعوا استغاثتهم وآهاتهم؟!

رب وامعتصماه انطلقت ... ملء افواه الصبايا اليتم

لامست اسماعهم لكنها لم تلامس نخوة المعتصم

إن هؤلاء الحكام قد فقدوا رجولتهم وكرامتهم، وهم ليسوا من الأمة حتى يثوروا، ويغضبوا لانتهاك حرمة من حرمات الله، أو يعملوا لفكاك أسرى المسلمين من سجون الكافرين، كيف لهم أن يقوموا بهذا العمل المشرف الذي يرضي الله ورسوله!! وهم مَن ينتهك حرمات الله، وسجونهم مكتظة بالمسلمين الذين لا ذنب لهم إلا أنهم قالوا ربنا الله، فهؤلاء الحكام لا يجوز السكوت عنهم، ويجب الإنكار عليهم، والعمل على تغييرهم، فهم سبب ذلة هذه الأمة وهوانها على الناس. فهم أموات وجب دفنهم وحرمت عليهم الجنة لقوله صلى الله عليه وسلم:" ما من راع استرعاه الله رعية يموت يوم يموت وهو غاش لرعيته إلا حرم الله عليه الجنة "، ها هم حتى بالمفاوضات المذلة واتفاقيات السلام المشؤومة مع مصر والأردن والفلسطينيين، لم يتمكنوا من الإفراج إلا عن عدد قليل جداً من إخواننا وأخواتنا في سجون الاحتلال، وقد أصبح المسلمون في فلسطين جميعاً أسرى، ولا يوجد من يفك أسرهم ويخلصهم من آسرهم، ولن يحصل هذا إلا بعد أن يرى الكافر قوة المسلمين وعزتهم ولا يتأتى هذا إلا بوجود إمام للمسلمين يقاتل من ورائه ويتقى به.

كيف يهنئ لنا بال، ويغمض لنا جفن، وإخوة لنا مظلومون قابعون في زنازين الكافرين والظالمين المجرمين؟

لله در القائل:

أتسبى المسلمات بكل ثغر وعيش المسلمين إذن يطيب

أما لله والإسلام حق ... يدافع عنه شبان وشيب

فقل لذوي البصائر حيث كانوا أجيبوا الله ويحكم أجيبوا

فأين أصحاب القوة من ضباط وقادة وجند؟ أين هم أنصار اليوم؟ أين هم الحواريون؟ أجيبوا الله ويحكم أجيبوا.

أما العلماء، علماء السلاطين الذين يسارعون للعمل للإفراج عن أسرى الكافرين في العراق، يطلقون الفتاوى من أجل ارضاء أسيادهم، ولكن لا نسمع منهم نداء أو فتوى توجب العمل للإفراج عن أسرى المسلمين، أحياناً يحرجون أمام أمتهم فيسعون لطلب الاعتذار ممن أساء الى كتاب الله ورسوله ويسعون للتعريف بأخلاق النبي صلى الله عليه وسلم بعقد مؤتمرات للتعريف والحوار والالتقاء بين الأديان، فيزيدوا الطين بلة، والحري بهم أن يقفوا مثل مواقف علماء المسلمين الأوائل أمثال الإمام احمد و العز بن عبد السلام، وابن تيميه وغيرهم كثير، فعليهم أن يطلبوا من الحكام أن ينفضوا غبار الذل عن وجوههم ويعلنوا ولاءهم لله ويوحدوا الأمة ويقيموا الحكم بما أنزل الله ولتكن خلافة على منهاج النبوة، عندها يلقن أعداء الأمة درساً لن ينسوه على مر الأجيال، ويفك قيد الأسرى بلا قيد أو شرط.

ورد في الأثر: صنفان من الناس إذا صلحا صلح الناس وإذا فسدا فسد الناس، العلماء والأمراء.

أما ما هي حقوق إخواننا الأسرى علينا؟

1 - المسارعة للإفراج عنهم بكل ما أوتينا من وسائل قوة أو فداء، لقوله صلى الله عليه وسلم " فكوا العاني، وأجيبوا الداعي، وأطعموا الجائع، وعودوا المريض " يقول الإمام مالك: واجب على الناس أن يفدوا الأسارى بجميع أموالهم وهذا لا خلاف فيه لقوله صلى فكوا العاني.

كتب عمر بن عبد العزيز إلى بعض عماله ان فادِ بأسرى المسلمين وإن أحاط ذلك بجميع ما عندكم من المال، وورد أنه فدى رجلاً من المسلمين بمائة ألف، وروي عن عبد الرحمن بن أبي عميره لما بعثه عمر بن عبد العزيز بفداء أسرى المسلمين من القسطنطينية قال: أرأيت يا أمير المؤمنين إن أبوا أن يفادوا الرجل بالرجل، كيف اصنع؟ قال عمر: زدهم، قال: إن أبوا أن يعطوا الرجل بالاثنين قال: فأعطهم ثلاثة، قال: فإن أبوا إلا أربعاً، قال: فأعطهم بكل مسلم ما سألوك فوالله لرجل من المسلمين أحب إلي من كل مشرك عندي.

قال صلى الله عليه وسلم: " المسلم اخو المسلم، لا يظلمه ولا يسلمه، ومن كان في حاجة أخيه كان الله في حاجته، ومن فرج عن مسلم كربة، فرج الله عنه كربة من كربات يوم القيامة، ومن ستر مسلماً ستره الله يوم القيامة "

فما أعظم أن يفرج عن إخواننا المأسورين!

2 - مواساة أسرهم ورعايتها: قال صلى الله عليه وسلم " ترى المؤمنين في تراحمهم وتوادهم وتعاطفهم كمثل الجسد، إذا اشتكى عضواً تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى " كتب عمر بن عبد العزيز إلى أسرى المسلمين في القسطنطينية: (أما بعد، فإنكم تعدون أنفسكم الأسرى، معاذ الله بل أنتم الحبساء في سبيل الله، واعلموا أني لست أقسم بين رعيتي إلا أخصصت لأهلكم بأكثر ذلك وأطيبه، وأني قد بعثت إليكم فلاناً بن فلان بخمسة دنانير، ولولا أني خشيت أن يحبسها عنكم طاغية الروم لزدتكم، وقد بعثت إليكم بفلان يفادي صغيركم وكبيركم، وذكركم وأنثاكم وحركم ومملوككم، فأبشروا ثم أبشروا والسلام)

3 - الدعاء لهم: ورد في سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم انه قنت شهراً فجراً لسرية وقعت في الأسر، وورد عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا قال سمع الله لمن حمده في الركعة الاخرة من صلاة العشاء قنت: اللهم أنجِ عياش بن أبي ربيعة اللهم أنجِ الوليد بن الوليد اللهم أنجِ مسلمة بن هشام اللهم أنجِ المستضعفين من المؤمنين اللهم اشدد وطئتك على مضر اللهم اجعلها عليهم سنين كسني يوسف.

ونحن نقول: اللهم آنس وحشتهم وأحفظ عليهم دينهم، وفرج كربتهم اللهم إنهم ضعفاء فانصرهم ومأسورون ففك أسرهم الله أعدهم إلينا سالمين غانمين اللهم عليك بالظالمين الله احصهم عدداً واقتلهم بدداً ولا تغادر منهم أحداً اللهم عليك بأمريكا ومن ولاها اللهم نكس رايتهم واجعل تدميرهم في تدبيرهم اللهم نسألك نصراً قريباً عاجلاً يشف صدور قوم مؤمنين

http://www.alokab.com/thoughts/details.php?id=797_0_7_0_C