نجى موسى عليه السلام حين ألقى فى اليم ووعد برده وتحقق وعده سبحانه ليكون عدوا لفرعون وحزنا ... ، ولقد رزق زكريا عليه السلام غلاما على الكبر وكانت امرأته عاقرا وسماه بيحيى ومات شهيدا ليكون اسما على مسمى ويحيا عند ربه كعادة الشهداء، وهم الأحياء عند ربهم يرزقون ... ، سبحانه وتعالى مع أمره لا تكون الأسباب فهو خالق الأسباب والمسببات، وهو الذى لم يجعل الرزق واستنشاق الهواء مقابل الطاعة، بل هناك من يعصونه ويرزقهم لأنه الحليم الكريم، ولو كان ذلك ما عصاه أحدا قط، ولكنه الاختيار الذى لا يفطن إليه الكثيرون ممن غرهم الشيطان ليظلوا فى طريق الغفلة لا يشعرون بنعم الله عليهم ولا يشكرون ... ، والله يزيد من شكره بكل خير ويثبته فى الدنيا والآخرة فلا يفارق حب الله قلبه، فهذا عبد الله بن حذافة السهمى الذى أسرته جيوش الروم مع عشرة من أصحابه وطلبوا منه أن يرتد عن دينه فرفض، فعلقوه ورشقوا جسده بالسهام دون قتله بأمر ملكهم، لكن ذلك لم يثنه عن أمره أو يضعف من عقيدته، فجاءوا بإناء الزيت المغلي وألقوا أمامه اثنين من الأسرى، وطلبوا منه أن يرتد فلم يتزعزع، فقال الملك: ألقوه فيها، وحين اقترب عبد الله رضى الله عنه من الزيت المغلي بكى، فنادى عليه الملك ظنا منه أنه سيرتد، وسأله ما ذا يبكيك؟ فقال: والله ما بكيت خوفا وجزعا من الموت ولكن لأن لى نفسا واحدة ستخرج فى سبيل الله، وتمنيت لو أن لى بعدد شعر رأسى أنفسا تخرج فى سبيل الله (1) ... ، وهذا عبد الله بن جحش قبل بدء غزوة أحد يطلب من الله تعالى أن يقتل رجلين من أقوياء المشركين فيقول: اللهم إنى أسألك أن ترزقنى رجل شديد القوة فأقاتله ويقاتلنى فأقتله، ثم ارزقني رجلا شديد القوة فأقاتله ويقاتلنى فأقتله، ثم ارزقني رجلا شديد القوة. فيقتلنى ويبقر بطنى ويقطع أذنى ويجذع أنفى فآتيك هكذا، فتقول: فيما ذلك؟ فأقول من أجلك يا رب، فتقول لى صدقت (2) ... ، يقول سعد بن معاذ وكان بجانبه حين دعى بذلك، لقد رأيته مات