القدرة ... ، أو القول بالصدفة ... ، أو غير ذلك ... ، كخلق حاسة الشم، والتذوق، والسمع والذكاء، والكلام ... ، والنظر، والشعور، والخوف، والإقدام، والتفكير، والحساب والحب، والقناعة، والرضا، والغضب، والأمل، والندم والكرم ... ، وكل صفة لها ما يضادها وإنزيم خاص فى الجسم حسب الموقف كالأدرنالين عند الخوف ... ، بل إن كل عنصر من عناصر الغذاء ونقصه يؤدى إلى نقص فى إفراز هذا الإنزيم، فنقص اليود الموجود فى السمك والخضروات يؤدى لنقص هرمون الغدة الدرقية، والذى يؤدى إلى التخلف الذهنى وضعف فى نمو العظام والجسد ... ، إنها هندسة الله وأسراره فى خلقه ... ، فسبحان العليم الخبير المبدع.

ـ يبشر النبى صلى الله عليه وسلم من ترك الجدال ولو كان محقا بقصر فى وسط الجنة ... ، وفى أول الجنة لمن ترك الجدال ولو كان على غير الحق ... ، فعلينا بترك الجدال والغيبة فى حق الفرد ... ، أو الجماعة أو العائلة ... ، أو أهل البلدة بأكملها حتى لا نأخذ وزرا عن أفرادها جميعا ... ، وعلينا بحسن الخلق حتى ننال الدرجات العالية ... ، وتذكر ما حدث لإخوانك فى البوسنة حيث المذابح الجماعية وتدمير معتقلات فيها آلاف المسلمين، وتهشيم الأيدى فى مكابس خاصة، لتعرف مدى الحقد والتربص فى قلوب الأعداء.

ـ القرآن الكريم ملئ بالاعجازات البلاغية والعبر فمثلا أصحاب السفينة التى خرقها الخضر ربما حزنوا على ذلك كثيرا ... ، كذلك ربما حزن الأبوان على قتل ولدهما ... ، ولم يعلم أهل القرية سر إحسان الخضر بإقامة الجدار رغم رفضهم إضافته وإطعامه ... ، ولو علموا الحقيقة لظلوا يلهجون بالثناء على الله، لذلك لا بدّ أن نعلم أن الإنسان قد يكره الشيء وهو خير له، ومن استسلم لهواه ضل حيث أن أوامر الله وإرادته لحكمه ... ، فعلينا بتنفيذ أوامر العليم الخبير والرضا بقضائه ... ، فاحذر المخالفة ... ، والظلم ... ، وفكر قبل أن تفعل الأمر حتى لا تندم ... ، إن القرآن الكريم فيه الحكمة فى أسباب النزول ... ، والناسخ المنسوخ ... ، والسبعة أحرف ... ، وفيه النهى، والدعاء، والاعتبار والمشورة والإنعام، والإرشاد، والتمنى، والتسوية (فَاصْبِرُوا أَوْ لا تَصْبِرُوا). رغم