لك، أى يعفو عن كل من يسئ إليه ... ، لذلك قال صلى الله عليه وسلم للصحابة" أ يعجز أحدكم أن يكون كأبى ضمضم" (1) ... ، فمن أتاه من يعتذر له ولم يقبل لم يرد على الحوض ... ، وفى حديث آخر" كان له من الوزر مثل صاحب مكس" ... ، وهو الذى يجبى الضرائب ويظلم الناس ....

ـ إياك وزخرف الدنيا والشهوات ولا تجادل فى أمر الملك الخبير، فكل من تعب وشقى فى الدنيا والآخرة كذّب بالأمر ونصيحة ربه واتبع هواه ... ، واعلم أن الهزيمة والخسران إن خسرت رضا ربك.

ـ إن المغتاب يقرب له لحم أخيه ميتا ويأكل منه يوم القيامة فيصرخ ويضج، فإياك والغيبة ....

ـ أرسل الله تعالى الطوفان على بنى إسرائيل فلم يرجعوا وزرعوا ونما زرعهم فأرسل الله عليهم الجراد فأكل من زرعهم الكثير ثم كشف عنهم العذاب، فخزنوا الحب ولم يرجعوا، فأرسل الله عليهم القمل والسوس فأكل الحب، ثم أرهقهم بالضفادع والدم ... ، أهلكهم الجدل والجحود والإصرار على المعاصى.

ـ الصبر نور العقل والقلب والغضب والجذع ظلمة العقل والقلب ... ، والفقر فخر ما دام مستورا، فإذا ظهر ذهب نوره.

ـ إن من جاهدوا بأموالهم وأنفسهم أعظم درجه من الذين جاهدوا بأموالهم يبشرهم الله بالرضا وفى الآخرة لهم النعيم المقيم.

ـ من كرامات الصالحين من يبدو النور فى وجهه ... ، ومن يبتسم أثناء الغسل ... ، ومن يستر نفسه بيده عند اندفاع الباب فجأه، وهم رجالا صالحين أو نساء صالحات.

ـ عن رباح بن عمرو القيس قال: شأن العاقل أن لا يجعل لبطنه على عقله سبيلا.

ـ قال الجنيد: إن الله سلب الدنيا عن أوليائه، وحماها عن أصفيائه، وأخرجها من قلوب أهل وداده لأنه لم يرضها لهم ... ، والمحب من يكون محبا للموت، غير فار منه ليلقاه (2) ....