تنشيط هذه الغدة (1) ... ، إنها وحدة الخلق وإعجاز الخالق القدير، الذى يثبت لنا أنه أبدع كونه بأسرار تثبت أنه الخالق العليم الخبير ... ، فعلى المؤمن أن يدرك مسئولياته، فهناك أوامر الله حيث أمرك بعبادته حتى تنال الجنة إن كنت مصدقا صالحا شاكرا، والنار إن كنت من المكذبين ... ، ولا بد أن تمر بالابتلاءات فى الدنيا وسكرات الموت، والقبر وضمته ثم الحساب وأهوال يوم القيامة، من الحشر، وتطاير الصحف، والميزان، وعبور الصراط ... ، وإن كنت ترى فى الدنيا الألم والمرض ابتلاء فإن فى الآخرة النار والزمهرير والزقوم ... ، ولقد جعل الله تعالى من فضله آيات كثيرة ليثبت لخلقه أنها رسالة الحق فيعبدونه بيقين، وهذا فضل الله يؤتيه من يشاء ... ، وإذا أراد الله بعبد خيرا يفقهه فى الدين" (2) ... ، هناك التفكر بالفطرة فى النفس والكون، وفروع الإعجاز البلاغى والتشريعى والعلمى، والرياضى، والإعجازات النبوية، ونبوءات النبى صلى الله عليه وسلم لأمور تحدث فى عصره، ومع الصحابة ... ، ومع العباد الصالحين كالكرامات والخواتيم ... ، وهناك الإعجاز فى التذكرة الزمنية ومواقف يؤيد الله تعالى فيها من يدعوه ويلجأ إليه ... ، ومع كل تلك الإعجازات هناك ابتلاءات الاختبار كشعب الغيب التى يجب أن لا نسأل عنها، أخبرنا النبى صلى الله عليه وسلم أن الله تعالى سكت عنها رحمة بنا حيث لا تتحمل عقولنا معرفة كل شئ عن هذا الكون وعن أمور تدبيره ... ، رزق سبحانه كل دابة شرقا وغربا وبرا وبحرا، ويهدى ويضل بما يعلمه من أمور خلقه فهو العالم بجذور كل ذرية ... ، (ذُرِّيَّةً بَعْضُها مِنْ بَعْضٍ) (3) ... ، ومن مثل ذلك مسائل اختلاف الأرزاق، وتفاوت الأعمار ... ، والهدى والضلال، والغنى والفقر وحرائق القطارات، والافتراس بين الكائنات، واختلاف الأحاديث والآيات وهو إعجاز يثبت أنه وحى الله وليس من توفيقات البشر ... ، وجمال الجنة وشدة النار ... ، والحكمة من قتل بعض الدواب ... ، والدعاء والإجابة