وتؤدى نفس المعنى الذى يريده سبحانه، ويعرف ذلك من تدبر القرآن وعلم من معانيه بإذن ربه ... ، إن أهوال يوم القيامة لو تفكر فيها الخلق لبكوا كثيرا واستيقظوا من غفلتهم ... ، هناك من الأغلال فى أعناقهم والسلاسل يسحبون إلى النار ... ، وهناك من يلجم بلجام النار وهو من كتم العلم وابتغى به الدنيا ... ، هناك من يسقى الحميم، أو يصب فوق رأسه، ومن يضربون بمقامع الحديد كلما أرادوا أن يخرجوا منها من غم أعيدوا فيها ... ، هناك من يحمل شاة غلها لها تغاء ... ، أو جملا له رغاء ... ، أو بقرة تيعر ... ، أو يحمل ذهبا أو فضة ... ، وهؤلاء من غلوا فى الدنيا وسرقوا ... ، أخبر صلى الله عليه وسلم أن امرأة دخلت النار فى مخيط، وحين تعجب الصحابة قال والمخياط ... ، أى الإبرة وخيطها لا بد من تسليمهما لمن أخذتهما منه ... ، هناك من دخل النار فى قيد دابة أخذه من صاحبه ولم يرده ... ، فلا بد من تذكر الصراط واليوم الآخر ... ، وبئر الأمانات ... ، إن الجار يتعلق بجاره لأنه لم ينصحه فيهوى الاثنان فى النار ... ، ولو نصحه وأمره بالمعروف ونهاه عن المنكر جاز على الصراط قبل العباد بخمسمائة عام ... ، والأمانة تمثل لمضيعها فى قعر جهنم حتى يأتى بها وهى أثقل من الجبال ثم إذا وصل إلى أعلى جهنم وقعت من فوق كتفيه إلى قعر جهنم، وهكذا إلى ما شاء الله .. ، وعاق والديه لا ينظر الله تعالى إليه يوم القيامة ولو جاء بعمل ألف صديق وكان مصيره النار (1) ... ، يقول صلى الله عليه وسلم" ريح الجنة يوجد من مسيرة ألف عام والله لا يجدها عاق ولا قاطع رحم" ... ، وما من عبد مسلم أو أمة ضحك فى وجه والديه أو أحدهما إلا غفر له ما كان منه من الذنوب والخطايا، وكان مصيره إلى الجنة" (2) ... ، إن الكاذب فى أول قدم يضعها على الصراط يهوى فى النار ... ، كذلك يهوى قاطع الرحم ... ، وينجو أصحاب الصدقات وقوام الليل، والعلماء العاملون يقدمونهم، وينجو من استقام على حب الله ورسوله، وأدى الفرائض وأحب مجالس العلم وصحبة العلماء ... ، إن الصراط طوله خمسمائة عام ... ، وقيل طوله ستة وثلاثون ألف سنة من