تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وحكى العطار عن فتح الموصلي أنه كان يبكي كثيرا حتى جرى الدم من عينيه، فسئل: لماذا هذا البكاء الشديد؟

قال: خوفا من الله (١).

ومثل ذلك نقل عنه ابن الملقن أيضا حكاية عن أبي إسماعيل أنه قال:

" دخلت عليه يوما، وقد مدّ كفّه يبكي، حتى رأيت الدموع من بين أصحابه تتحدر، فدنوت منه لأنظر إليه، فإذا دموعه قد خالطها صفرة، فقلت: بالله يا فتح، بكيت الدم؟

فقال: نعم، ولولا أنك حلفتني بالله ما أخبرتك، فقلت: على ماذا بكيت الدموع ثم الدم؟

فقال: بكيت الدموع على تخلفي عن واجب حق الله، وبكيت الدم بعد الدموع حزنا ألا تكون قد صحت لي توبتي (٢).

وقال عماد الدين الأموي:

" حكي أن الحسن البصري أقام ثلاثين سنة لم يضحك ".

وقيل: " إن عطاء السلمي لم يضحك أربعين سنة، وهذا كان حال سائر عباد البصرة غلبت عليهم المخاوف فكان حالهم الحزن " (٣).

وقد عدّ المتصوفة الحزن الدائم وعدم الضحك من علائم الخشية والتقوى مع أن رسول الله ﷺ - وهو أتقى العالمين وأخشاهم لله - كان يضحك ويبستم، وقد روى عن عبد الله بن الحارث أنه قال:

" ما رأيت أحدا أكثر تبسما من رسول الله ﷺ " (٤).

(١) تذكرة الأولياء للعطار ص ١٥٧.

(٢) طبقات الأولياء لأبن الملقن ص ٢٧٩.

(٣) حياة القلوب في كيفية الوصول إلى المحبوب لعماد الدين الأموي ص ١٥ بهامش قوت القلوب لأبي طالب المكي ط دار صادر بيروت.

(٤) رواه الترمذي.

دراسات في التصوف · الصفحة ٥٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

دراسات في التصوفص ٥٧