تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ويسمعون منهم أصواتا ويقتبسون منهم فوائد ثم يترقى الحال من مشاهدة الصورة إلى درجات يضيق عنها نطاق النطق) (١).

فهكذا كوّن هذا المذهب، وصار مستقلا بمبادئه وآرائه، وله مصادره ومراجعه، وتعاليمه ورسومه.

وإلى هنا نأتي إلى آخر هذا الباب.

(١) تلبيس إبليس لابن الجوزي ص ١٥٦ إلى ١٦٠ ط دار القلم بيروت لبنان.

التصوف - المنشأ والمصادر · الصفحة ٤٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

التصوف - المنشأ والمصادرص ٤٨