بيان بحكم الوقف والابتداء بكلمة بلى (في القرآن الكريم )

… جاء عدد كلمة بلى في القرآن الكريم في اثنين وعشرين موضعاً

ووقعت في خمس عشرة سورة من كتاب الله تعالى وتنقسم بلى إلى ثلاثة أقسام وهي كالآتي :

القسم الأول :

…هو أن تقع جواباً لما قبلها .

حكمها: الوقف عليها عندئذ.

ووقع هذا النوع في عشرة مواضع في القرآن الكريم

مثال : قوله تعالى :

(1)

القسم الثاني :

… وهو تعلقها بما بعدها وبما قبلها

وحكمها : عدم جواز الوقف على بلى

وقد وقع هذا النوع في 7 مواضع في القرآن العظيم .

ومثال ذلك في قول الحق سبحانه وتعالى :

(2)

القسم الثالث :

…وهو أن يكون ما بعدها متصل بها وبما قبلها .

وحكمها:

…وهو جواز الوقف وعدمه والأولى عدم الوقف.

وقد وقع ذلك في خمس مواضع في كلام الله تعالى.

مثال ذلك في قوله تعالى:

وقس ما لم نذكره على ما ذكرناه والله تعالى أعلم .

بيان حكم الوقف على كلمة نعم في القرآن الكريم

…وقعت كلمة نعم في القرآن الكريم في أربعة مواضع فقط

وهي كالآتي في قوله تعالى :

* (الأعراف 44)

* (الأعراف 114)

*(الشعراء42)

*(الصافات 18 )

وما الحكم ؟

…*الموضع الأول منها

المختار فيه عند أهل الأداء هو الوقف.

لماذا ؟ ذلك لأن ما بعدها ليس متعلقاً بها ولا بما قبلها .

…*أما المواضع الأخرى فالمتفق عليه عدم الوقوف عليها وذلك لأن نعم عندها متصلة بما قبلها . وذلك في مثل قوله تعالى :

بيان حكم الوقف والابتداء بـ كلا في القرآن الكريم

…عدد كلا في القرآن الكريم ثلاث وثلاثين كلمة ووردت في خمس عشرة سورة كلها في النصف الثاني من القرآن الكريم .

كلا في القرآن الكريم من حيث الوقف والابتداء تنقسم إلى أربعة أقسام كالآتي :

القسم الأول :

… وهو ما يحسن الوقف فيه على كلا و هي تحمل هنا معنى الرد على ما قبلها والإنكار له وعندئذ تكون بمعنى (ليس الأمر كذلك).

مثال قوله سبحانه وتعالى:

* (مريم).

وكذلك قوله تعالى :