تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وسمي متصلاً : لاتصال الهمز والمد في كلمة واحدة ، سواء كان حرف المد ألفاً والهمز في وسط الكلمة مثل : والصآئمين والصآئمات .

وفي آخر الكلمة مثل: حيث يشآء ، ومع الواو الساكنة المضموم ما قبلها مثل ، سوء العذاب، أو ياء ساكنة مكسور ما قبلها مثل هنيئاَ مريئا ، أو في آخر الكلمة مثل : يكاد زيتها يضيء ، إذا جاء ، وأحاطت به خطيئته .

? انتبه :وإذا وقفنا على هذا المد مثلا في كلمة يشاء أو جاء أو السماء يكون الهمز متطرفا فيكون الحكم فيه 6 حركات كاملة إذا وقفنا على هذا المد .

المد الجائز :

يتحقق هذا الحكم في ثلاثة أنواع من المد كل منها يسمى مداً جائزاً وهي :

1-المد المنفصل

2-المد العارض للسكون

3-مد البدل

وإليك أخي وحبيبي القاري البيان بالتفصيل

1- المد المنفصل :

معناه :وهو ما كان حرف المد فيه في آخر الكلمة والهمز في أول الكلمة الثانية مثل : إنّآ أنزلناه ، فحرف المد هو الألف الساكنة المفتوح ما قبلها وقع في كلمة ، والهمز الذي بعده وقع في كلمة أخرى لهذا سمي منفصلاً لانفصال الهمز عن حرف المد.

…مقدراه: عند حفص عن طريق الشاطبية أربع حركات أو خمس وحكمه: الجواز .

قال صاحب التحفة :

وَجَائزٌ مَدٌ وَقَصْرٌ إِنْ فُصِلْ كُلٌّ بِكِلْمَةٍ وَهَذَا المُنْفَصِلْ

الأمثلة : يأيها ، الذي أنزل ، توبوا إلى الله ، قو أنفسكم .

ملاحظه : يمنع مد الألف في كلمة أنا حيثما وجد إلا في حالة الوقف ، نحو : قال أناْ أحيي وأميت : أي يثبت وقفا ويحذف وصلا .

2 - العارض للسكون :

……معناه: أن يأتي بعد حرف المد حرف متحرك بأي حركة كانت في حال الوصل ثم يسكن هذا الحرف عند الوقف.…

…مقداره: يمد حرف المد الواقع قبل هذا الحرف بـ ( القصر حركتان، والتوسط أربع حركات، والمد ست حركات) . ( 2-4-6)

وسمي مداً عارضاً لعروضه بعروض السكون عند الوقف.

… وحكمه: الجواز بمعنى جواز قصره وتوسطه ومده .

الأمثلة: (( العالمين ، المستقيم ))

قال صاحب التحفة :

إحكام الأحكام في تجويد القرآن · الصفحة ١٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

إحكام الأحكام في تجويد القرآنص ١٩