من صنف في رجال البخاري لرافع هذا ترجمة وهو على شرطهم" (1) , وإذا كان الأمر على ما صنع مَن ذَكَرَهم ابن حجر= فالظاهر أنَّه علمٌ في متن الحديث, وليس راوياً, فيُلحقُ بالصنف الرابع, وهو به أليَق, وثمّة إشكال آخر, وهو في كون الحديث في صورة المرسل, إذ ظاهر الرواية أنَّ القائل: "فكان يقول لابنه ... " هو معاذ بن رفاعة؛ لأنَّه لو كان رفاعةً, لقال: (فكان يقول لي) , ورافع قد شهد أحداً, وقتل يومئذ شهيداً في شوال على رأس اثنين وثلاثين شهراً من الهجرة (2) , ومعاذ حفيده عدَّهُ ابن حجر من الطبقة الرابعة (3) فهو إذن لم يلحق جدَّهُ, وقال ابن حجر نفسه في ترجمة رافع - رضي الله عنه - من "تهذيب التهذيب" (4): "خ البخاري رافع بن مالك بن العجلان الأنصاري والد رفاعة, له رواية في صحيح البخاري, روى عنه حفيده معاذ بن رفاعة, ولم يذكره المزي قال البخاري في "صحيحه": حدثنا سليمان: ثنا حماد عن يحيى, عن معاذ بن رفاعة بن رافع- وكان رفاعة من أهل بدر, وكان رافع من أهل العقبة- وكان يقول لابنه: ما يسرني أني شهدت بدراً بالعقبة ... الحديث". وقال في "الإصابة في تمييز الصحابة" (5): "وروى أبو نعيم من هذا الوجه هذا الحديث مختصراً بلفظ: عن معاذ بن رفاعة: كان رافع بن مالك من أصحاب العقبة, ولم يشهد بدرا". ورواية أبي نُعيم في "معرفة الصحابة" (6) , وظاهرٌ أنْ لا مدخل لرفاعة - رضي الله عنه - فيها. وقد ردَّ ابن حجر ذلك فقال: "وهذا