تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قلت لهشام: فأين الطيب والطاهر؟ قال: هذا ما وضعتم أنتم يا أهل العراق، فأما أشياخنا فقالوا:» ولدت عبد العزى، وعبد مناف، والقاسم ...... ).

ورواه ابن عساكر كما في تاريخ دمشق 3/ 129بسنده من طريق الهيثم عن هشام بن عروة عن سعيد بن المسيب عن أبيه قال: للنبي – صلى الله عليه وسلم ابنان , طاهر والطيب , وكان يسمي أحدَهما عبد شمس والآخر عبد العزى)

بيان حكم هذه الآثار وأنها واهية:-

زهير بن العلاء أحاديثه موضوعة كما قال أبو حاتم , وكذلك الهيثم , فقد قال عنه يحيى (كذاب) و قال النسائي وأبو حاتم (متروك) , وغايته إن صح أنه خبر مرسل , و هناك علل أخرى , والخلاصة أنها آثار لا ينبغي التعويل عليها ولا الوقوف عندها ولذلك لم أطل في الكلام على الإسناد.

وانظر: ميزان الاعتدال2/ 83 الموضوعات لابن الجوزي 2/ 80

نقول عن بعض أهل العلم:-

وفي لسان الميزان 8/ 362 (قال النسائي الهيثم منكر الحديث والذي روى في تسمية أولاد رسول الله صلى الله عليه وسلم محال أن يصدر ذلك من رسول الله صلى الله عليه وسلم ... ).

وقال الحافظ في اللسان 8/ 362 (هذا من افتراء الهيثم على هشام والله أعلم).

وقال ابن كثير في البداية والنهاية 8/ 238 (فيه نكارة والله أعلم).

وقال 8/ 241) منكر (.

إبطال القول إن عبدمناف وعبدالعزى وعبد شمس أولاد للرسول · الصفحة ٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

إبطال القول إن عبدمناف وعبدالعزى وعبد شمس أولاد للرسولص ٣