تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

جماعة١. وكذلك قوله جل ثناؤه: ﴿وَالْمَلَائِكَةُ بَعْدَ ذَلِكَ ظَهِيرٌ﴾ ٢. والظهير المعين. قال الفراء: يريد أعوانًا فقال ظهير ولم يقل ظهراء٣.

مخاطبة الواحد خطاب الجمع:

"إذا أريد هو ومن معه" قال الله جل ثناؤه: ﴿يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ﴾ ٤. فخوطب -ﷺ- بلفظ الجمع لأنه أريد هو وأمته. وكان ابن مسعود يقرأ "ارجعوا إليهم" أراد الرسول ومن معه.

ومن قال: ﴿ارْجِعْ إِلَيْهِمْ﴾ ٥ فكأنه خاطب مدرههم٦، ٧.

١ فقال جنبًا ولم يقل أجنابًا.

٢ التحريم: ٤، وانظر الصاحبي ص٣٥١.

٣ لسان العرب مادة "ظهر".

قال السيوطي نقلًا عن أبي حيان في الارتشاف الاسم الثلاثي غير المضعف يأتي فعل: اسمًا نحو: طنب، وصفة نحو: جنب. المزهر ج٢ ص٦.

٤ الطلاق: ١.

٥ النمل: ٣٧.

٦ المدرة: زعيم القوم وخطيبهم والمتكلم عنهم والذي يرجعون إلى رأيه. والجمع المدارة.

٧ الصاحبي ص٣٥٥ من رئيس.

دراسات لغوية في أمهات كتب اللغة · الصفحة ١٦٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

دراسات لغوية في أمهات كتب اللغةص ١٦٩