الثانية عشرة : ومن الفوائد : أنها من تاريخ الأمم " والتاريخ يصل الماضي بالحاضر، وكما قيل : من لا ماضي له فليس له حاضر ، فما من أمة حية ، إلا ولها صفحات تاريخ تعتز بها ، وتقتات عند الضعف على تذكرها ، وتتلمس فيها مواقف الاعتبار ومواطن الاعتزاز ، وترى أنها شخصيتها التي تؤكد هويتها ووجودها . ...

الثالثة عشرة : ومنها : أن القراءة في كتب التراجم ، تطلعنا على صور لجوانب كثيرة من الحركة الفكرية في بلاد الإسلام وتطورها عبر السنين ، لأن الإنسان هو محور الحركة وهو العامل المؤثر في تطور الفكر سلباً وإيجابا (1) ، فالنظر في كتب التراجم يبرز هذا الجانب ، ويظهر الواقع الذي كانت عليه الأمة ، فتعرف مواطن الضعف والقوة ، ومراحل الرفعة والدونية ، وإدراك أسبابها ، للاعتبار بها والاستفادة منها .

الرابعة عشرة : ومنها : أن يدرس علم التراجم للإفادة منه في جانب من جوانب علوم الحديث النبوي خاصة ؛ من التفرقة و التمييز بين الأسماء المتشابهة ، وما يترتب على الجهل بها من ضرر يلحق بالناظر في الحديث أو يلحق صاحب الترجمة ؛ كما حصل للإمام محمد بن جرير الطبري - رحمه الله تعالى – ؛ حيث تشابه في اسمه مع آخر هو : محمد بن جعفر بن رستم الطبري ، صاحب كتاب دلائل الإمامة ، وهو رافضي ، تشابه مع ابن جرير المفسر في الاسم واسم الأب والنسبة والوفاة مكاناً وزماناً ، مما أدى لاتهام المفسر ابن جرير باتهامات هو منها براء ، كما قال د . محمد الزحيلي في ترجمته للمفسر أبي جعفر - رحمه الله - : فالقراءة في كتب التراجم تعين على تصحيح هذا الفهم الخاطئ (2) .