الرابعة : ومنها أهمية القصص وأخبار الغابرين في تأسيس العقيدة في النفوس ، حيث إن الله تعالى خاطب نبيه -صلى الله عليه وسلم- في القرآن العظيم ، وما نزل منه بمكة -شرفها الله تعالى - خاصة ، بكثير من القصص ، وأخبار الأمم السالفة ، يقول الله تعالى : " وَلَقَدْ جَاءهُم مِّنَ الْأَنبَاء مَا فِيهِ مُزْدَجَرٌ ﴿4﴾ حِكْمَةٌ بَالِغَةٌ فَمَا تُغْنِ النُّذُرُ ﴿5﴾ (1) . وذلك لما للقصة من الأثر ، وتبدو أهمية القصة بشكل أكبر في تربية الناشئة وخطابهم ؛ والمواقف والآثار المذكورة في التراجم ، ما هي إلا قصص تشتاق النفوس لسماعها ، وتطرب القلوب لمعرفة انتهائها ، فتتضمن تلك التراجم سير الصالحين وأخبار المنتجين ، ومواقف المجاهدين ، والحاجة لمثل هذه الأمثلة والنماذج والقدوات ظاهرة ؛ إذ يعاني شباب المسلمين اليوم وفتياتهم ، من غياب القدوة الصالحة ، فيحرص المربون على حكاية أخبار الصالحين ، لمحاكاتها ، و التأسي بهم فيها ، والإقتداء بهم ، ويكفينا دلالة على عظم ذلك وفائدته ، قول الحق تبارك وتعالى (2) : " لَقَدْ كَانَ فِي قَصَصِهِمْ عِبْرَةٌ لِّأُوْلِي الأَلْبَابِ مَا كَانَ حَدِيثًا يُفْتَرَى وَلَكِن تَصْدِيقَ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ وَتَفْصِيلَ كُلَّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ ﴿111﴾ . وقوله سبحانه (3) : " وَكَذَلِكَ أَخْذُ رَبِّكَ إِذَا أَخَذَ الْقُرَى وَهِيَ ظَالِمَةٌ إِنَّ أَخْذَهُ أَلِيمٌ شَدِيدٌ ﴿102﴾ إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَةً لِّمَنْ خَافَ عَذَابَ الآخِرَةِ ذَلِكَ يَوْمٌ مَّجْمُوعٌ لَّهُ النَّاسُ وَذَلِكَ يَوْمٌ مَّشْهُودٌ ﴿103﴾ " ويقول جل وعلا (4) :" وَلَقَدْ جَاءهُم مِّنَ الْأَنبَاء مَا فِيهِ مُزْدَجَرٌ ﴿4﴾ حِكْمَةٌ بَالِغَةٌ فَمَا تُغْنِ النُّذُرُ ﴿5﴾ . يقول الإمام القرطبي (5) :