تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

المبحث السادس: الخوف والخشية:

أولًا: التعريف:

الخوف والخشية لغة:

الخوف لغة: من خاف يخاف خوفًا وخيفة ومخافة، ويدل على الذعر والفزع (١).

والخشية في اللغة: بمعنى الخوف، تقول: خَشيَ الرجل يَخْشَى خَشْيَةً، أي: خاف.

وتكون الخشية بخوف معه تعظيم ومهابة، كما في قوله تعالى: ﴿إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ﴾ [فاطر: ٢٨] (٢).

ويرى الكفوي (٣) رحمه الله أن الخشية أشد من الخوف، ويعلل ذلك فيقول: "لأنها مأخوذة من قولهم: شجرة خاشية أي: يابسة، وهو فوات بالكلية.

والخوف: النقص، من ناقة خوفاء أي: بها داء وليس بفوات .. لأن أصل الخشية خوف من تعظيم (٤).

(١) ينظر: الصحاح (٤/ ١٣٥٨)، مقاييس اللغة (٢/ ٢٣٠)، لسان العرب (٩/ ٩٩) مادة (خوف).

(٢) ينظر: تهذيب اللغة (٧/ ١٩٤)، الصحاح (٦/ ٢٣٢٧)، مقاييس اللغة (٢/ ١٨٤)، المعجم الوسيط (١/ ٢٣٧) مادة (خشي)

(٣) أيوب بن موسى الحسيني القريمي الكفوي، أبو البقاء: صاحب الكليّات، كان من قضاة الأحناف، يميل إلى مذهب الماتريدية، توفي رحمه الله سنة (١٠٩٤ هـ).

ينظر: الأعلام (٢/ ٣٨)، الموسوعة الميسرة في تراجم أئمة التفسير والإقراء والنحو واللغة (١/ ٥٤٤).

(٤) ينظر: الكليات (٤٢٨).

أثر أعمال القلوب على الداعية والدعوة · الصفحة ٢٢٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

أثر أعمال القلوب على الداعية والدعوةص ٢٢٩