بعض التفريعات، ويذكر بعض الاستدراكات، ويذكر بعض الإشكالات لكي يُجيبوا عليها، هم يجيبون عليها، ولا يتركونها إذا سألهم فالطريقة هذه الأولى: أن نختار من كل كتاب مجموعة من الأحاديث ونتناولها بالشرح، فهذه طريقة.

2. الطريقة الثانية: وهي التي إن شاء الله سنسير عليها، ولعلها أيضاً تتضمن الطريقة الأولى، طبعاً كل طريقة متضمنة للأخرى، لكن المسار كيف هو؟

الطريقة الأولى: أن نأخذ مجموعة من الأحاديث مثلاً ثلاثة أحاديث من الطهارة في الدرس الأول وثلاثة أحاديث من الطلاة في الدرس الثاني، ومن خلال هذه الأحاديث نُعلق على ما يمر بنا فيما يتعلق بهذا العلم، وهذه طريقة ليس فيها إلا إشكال واحد وهو: أن الفوائد التي ستمر قد تمر بالأول والثاني، فنضطر إلى التكرار والإعادة، وقد يكون في هذا نوع من الإملال.

الطريقة الثانية: التي سوف نسير عليها هو أننا سنأخذ من هذا الكتاب موضوعات تتعلق بنقد السنة، تتعلق بالعلم، سنبقى مع الكتاب، يعني مثلاً سنأخذ إن شاء الله تعالى في الدرس القادم موضوع أنواع الأحاديث في كتاب ابن أبي حاتم، ما هي الأحاديث التي عالجها هذا الكتاب، أو طُرحت في هذا الكتاب؟ ونأخذ تقسيماتها، ونأخذ بعض الفوائد منها، وسيكون هذا في الدرس القادم إن شاء الله تعالى.

• درس ثاني سيكون إن شاء الله تعالى في موضوع المصطلحات الحديثية، وكيفية التعامل معها الموجودة في علل ابن أبي حاتم.

• درس يليه إن شاء الله تعالى عن موضوع النكارة، أو التفرد، وما يتعلق به من قضايا موجودة في علل ابن أبي حاتم، وهكذا نسير بهذه الطريقة، ندخل في الاختلاف، ندخل في قرائن الترجيح، ندخل في المدارات، وندخل في قضايا تتعلق أيضاً بالرواة، والاشتباه بين الرواة نأخذه أيضاً من أحاديث في الكتاب، وأيضاً إن شاء الله تعالى نأخذ قضايا تتعلق بالجرح، ولا أدري الآن كم يستغرق كل موضوع من هؤلاء، فقد يكون بعضها يستغرق درساً واحداً، وقد يكون يحتاج إلى درسين، وقد نجمع موضوعين في درس واحد، ومن خلال هذه الموضوعات التي ستمر بنا نأخذ نماذج من الكتاب إن شاء الله تعالى وأتناولها بالتوضيح بحول الله وقوته.

• فهذا الدرس كله عن الكتاب، وعن طريقة الدروس القادمة إن شاء الله تعالى.

ـــــــــــــــــــــــــــــ

سؤال يقول: كتاب العلل هل له علاقة بالتاريخ الكبير للبُخاري؟