2) لا بأس به أو صدوق: يكتب حديثه وينظر فيه (1) , قال أبو الحسن السليماني عن هذا الإطلاق (صدوق) (لا بأس به): بأن له عدة حالات:

1) لا يحتج به عنده، وهذه أكثر الحالات وروداً.

2) فيمن يحسن حديثه لذاته، أو يصححه عنده وعند غيره.

3) يقوله في إمام من الأئمة، كما قال في مسلم صاحب الصحيح: (صدوق) (2) ، ولو انفرد بالكلام على الترجمة بقوله:

(صدوق أو لا بأس به)، فالغالب أنه بمنزلة حسن الحديث؛ لما عُرف

– رحمه الله – بالتعنت في حكمه على الرجال. ا.هـ (3) مختصراً.

3) مجهول: يريد جهالة الوصف، لا جهالة العين (4) , ويطلقه على الصحابي الذي لم يرو عنه أئمة التابعين (5) .

4) صالح: أي يكتب حديثه، للاعتبار والشواهد، فهي من ألفاظ التجريح لا التعديل، عند أبي حاتم، خلافاً لما يدل عليه كلام السيوطي في التدريب 233-234، قاله الألباني – رحمه الله – (6) .

5) شيخ: لا تعني أنه ثقة، وإنما يستشهد به، كما نص ابن أبي حاتم في الجرح، قاله الألباني– رحمه الله – (7) .

6) فيه نظر: يريد الجرح الشديد.

7) يكتب حديثه: قال الذهبي: علمتُ بالاستقراء التام، أن أبا حاتم الرازي، إذا قال في رجل: يكتب حديثه، أنه عنده ليس بحجة. ا.هـ (8) .