وكذا قال ابن المديني: إنه لم يسمعه منه (١).
وسئل يحيى القطان عن حديث سليمان التيمي، عن أنس (في القبلة للصائم)، فقال: " لا شيء، لم يسمعه " (٢).
وقال سفيان الثوري: "لم يسمع الأعمش حديث إبراهيم في (الضحك) " (٣)، يعني حديث الوضوء من الضحك في الصلاة.
وقال يزيد بن هارون: "لم يسمع سليمان التيمي حديث سجود النبي عليه السلام في الظهر من أبي مجلز" (٤).
ولما روى أحمد حديث إسماعيل بن أبي خالد، عن الشعبي: " أنه قال في دية الخطأ: أخماسًا، ما دون النفس " - عقبه بقوله: "قال يحيى بن سعيد في حديث إسماعيل هذا: لم يسمعه إسماعيل من الشعبي" (٥).
وروى أحمد حديث هشيم، عن الأعمش، عن أبي وائل، عن ابن مسعود: " كنا لا نتوضأ من الموطئ " - ثم قال: "لم يسمعه هشيم من الأعمش، ولا الأعمش سمعه من أبي وائل" (٦)، وذكر أحمد مرة أخرى أن الأعمش يرويه
(١) "جامع التحصيل" ص ٣٠٠.
(٢) "الجرح والتعديل" ١: ٢٣٧.
(٣) "العلل ومعرفة الرجال" ٢: ٦٧.
(٤) "مسائل أبي داود" ص ٤٤٧.
(٥) "العلل ومعرفة الرجال" ٢: ٢٦٦.
(٦) "العلل ومعرفة الرجال" ٢: ٢٥٢.