تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

"نعم، سمع منهم سماعًا، ولولا ذلك لم نعد له سماعًا " (١).

وقال أيضًا في همام بن الحارث: "روى عن أبي الدرداء، ولا ينكر لقاؤه عندنا، وقد لقيه، ولم يقل: سمعت" (٢).

وسئل ابن المديني عن سماع سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف من عبدالله بن جعفر؟ فقال: "ليس فيه سماع"، ثم قال: " لم يلق سعد بن إبراهيم أحدًا من أصحاب النبي - ﷺ - " (٣).

وقال الفلاس في ميمون بن أبي شبيب: "كان يحدث عن أصحاب النَّبِيّ - ﷺ - ....، وليس عندنا في شيء منه يقول: سمعت، ولم أخبر أن أحدًا يزعم أنه سمع من أصحاب النبي - ﷺ -" (٤).

وسئل محمد بن عوف الحمصي الحافظ عن سماع شريح بن عبيد من أحد من أصحاب النبي - ﷺ -، فقال: "ما أظن ذلك، وذلك أنه لا يقول في شيء: سمعت، وهو ثقة" (٥).

وقال أبوحاتم حين سئل عن خالد بن معدان عن أبي هريرة، هل هو متصل؟: "قد أدرك أباهريرة، ولا يُذكر سماعٌ" (٦).

(١). "علل ابن المديني" ص ٦١.

(٢). "علل ابن المديني" ص ٦١.

(٣). "تهذيب الكمال" ١٠: ٢٤٤.

(٤). "تهذيب الكمال " ٢٩: ٢٠٧.

(٥). "تاريخ دمشق" ٢٣: ٦٤.

(٦). "المراسيل" ص ٥٣.

الاتصال والانقطاع · الصفحة ١٠٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الاتصال والانقطاعص ١٠٧