٢- بياء الغيبة، وهى قراءة الحسن، وأبى جعفر، وشيبة، وأبى بشر.

١٥- يَصْلَوْنَها يَوْمَ الدِّينِ يصلونها:

١- مضارع «صلى»، وهى قراءة الجمهور.

قرئ:

٢- مشددا، مبنيا للمفعول، وهى قراءة ابن مقسم.

١٩- يَوْمَ لا تَمْلِكُ نَفْسٌ لِنَفْسٍ شَيْئًا وَالْأَمْرُ يَوْمَئِذٍ لِلَّهِ يوم:

قرئ:

١- برفع الميم، أي: هو يوم، وهى قراءة ابن أبى إسحاق، وعيسى، وابن جندب، وابن كثير، وأبى عمرو.

٢- على التنكير، منونا مرفوعا، وهى قراءة محبوب عن أبى عمرو.

٣- بالفتح، على الظرف، وهى قراءة زيد بن على، والحسن، وأبى جعفر، وشيبة، والأعرج، وباقى السبعة.

- ٨٣- سورة المطففين

٦- يَوْمَ يَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ الْعالَمِينَ يوم:

وقرئ:

١- بالجر، بدل من «ليوم» الآية: ٥ ٢- بالرفع، أي: ذلك يوم، وهى قراءة زيد بن على.

١٣- إِذا تُتْلى عَلَيْهِ آياتُنا قالَ أَساطِيرُ الْأَوَّلِينَ إذا:

١- وهى قراءة الجمهور.

وقرئ:

٢- أئذا، بهمزة الاستفهام، وهى قراءة الحسن.

تتلى:

١- بتاء التأنيث، وهى قراءة الجمهور.