٥٠- قالَ رَبُّنَا الَّذِي أَعْطى كُلَّ شَيْءٍ خَلْقَهُ ثُمَّ هَدى خلقه:

وقرئ:

بفتح اللام، فعلا ماضيا، فى موضع الصفة ل «كل شىء» وهى قراءة عبد الله، وأبى نهيك، وابن أبى إسحاق، والأعمش، والحسن، ونصير، عن الكسائي، وابن نوح، عن قتيبة، وسلام.

٥٢- قالَ عِلْمُها عِنْدَ رَبِّي فِي كِتابٍ لا يَضِلُّ رَبِّي وَلا يَنْسى لا يضل:

وقرئ:

١- بضم الياء، مبنيا للفاعل، أي: لا يضل الله ذلك الكتاب فيضيع ولا ينسى ما أثبته فيه، وهى قراءة الحسن، وقتادة، والجحدري، وحماد بن سلمة، وابن محيصن، وعيسى الثقفي.

٢- بضم الياء، مبنيا للمفعول، وهى قراءة السلمى.

ولا ينسى:

وقرئ:

بضم الياء مبنيا للمفعول، وهى قراءة السلمى.

وهى وما قبلها «لا يضل»، على قراءة السلمى، صفتان لموصوف محذوف، أي: لا يضله ربى ولا ينساه.

٥٣- الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ مَهْدًا وَسَلَكَ لَكُمْ فِيها سُبُلًا وَأَنْزَلَ مِنَ السَّماءِ ماءً فَأَخْرَجْنا بِهِ أَزْواجًا مِنْ نَباتٍ شَتَّى مهدا:

١- بفتح الميم وإسكان الهاء، وهى قراءة الأعمش، وطلحة، وابن أبى ليلى، وعاصم، وحمزة، والكسائي.

وقرئ:

٢- مهادا، وهى قراءة باقى السبعة.

٥٨- فَلَنَأْتِيَنَّكَ بِسِحْرٍ مِثْلِهِ فَاجْعَلْ بَيْنَنا وَبَيْنَكَ مَوْعِدًا لا نُخْلِفُهُ نَحْنُ وَلا أَنْتَ مَكانًا سُوىً لا نخلفه:

١- بالرفع، صفة ل «موعد»، وهى قراءة الجمهور.

وقرئ:

٢- بالجزم، على أنه جواب الأمر، وهى قراءة أبى جعفر، وشيبة.