وقرئ:

٢- بأية أرض، بتاء التأنيث، وهى قراءة موسى الأسوارى، وابن أبى عبلة.

- ٣٢- سورة السجدة

٥- يُدَبِّرُ الْأَمْرَ مِنَ السَّماءِ إِلَى الْأَرْضِ ثُمَّ يَعْرُجُ إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ كانَ مِقْدارُهُ أَلْفَ سَنَةٍ مِمَّا تَعُدُّونَ يعرج:

١- مبنيا للفاعل، وهى قراءة الجمهور.

وقرئ:

٢- مبنيا للمفعول، وهى قراءة ابن أبى عبلة.

تعدون:

١- بتاء الخطاب، وهى قراءة الجمهور.

وقرئ:

٢- بياء الغيبة، وهى قراءة السلمى، وابن وثاب، والأعمش، والحسن.

٦- ذلِكَ عالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهادَةِ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ عالم.. العزيز الرحيم:

١- برفع الثلاثة، على أنها أخبار ل «ذلك»، وهى قراءة الجمهور.

وقرئت:

٢- بخفضها، وهى قراءة زيد بن على.

٣- بخفض «العزيز الرحيم»، وهى قراءة أبى زيد النحوي.

٧- الَّذِي أَحْسَنَ كُلَّ شَيْءٍ خَلَقَهُ وَبَدَأَ خَلْقَ الْإِنْسانِ مِنْ طِينٍ خلقه:

١- بفتح اللام، فعلا ماضيا، وهى قراءة الجمهور.

وقرئ:

٢- بسكون اللام، وهى قراءة العربيين، وابن كثير.