٣١- (ولا تقتلوا أولادكم خشية إملاق نحن نرزقهم وإياكم إن قتلهم كان خطئا كبيرا) خشية:

وقرىء:

خشية، بكسر الخاء.

خطئا:

١- بكسر الخاء وسكون الطاء، وهى قراءة الجمهور.

وقرىء:

١- خطأ، بكسر الخاء وفتح الطاء والمد، على أنها مصدر خاطأ، وهى قراءة ابن كثير.

٢- خطأ، على وزن «نبأ»، وهى قراءة ابن ذكوان.

٣- خطاء، بفتح الخاء والطاء والمد، اسم مصدر، من «أخطأ»، كالعطاء من «أعطى»، وهى قراءة الحسن.

٣٣- (وَلا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ وَمَنْ قُتِلَ مَظْلُومًا فَقَدْ جَعَلْنا لِوَلِيِّهِ سُلْطانًا فَلا يُسْرِفْ فِي الْقَتْلِ إِنَّهُ كانَ مَنْصُورًا) فلا يسرف:

١- بياء الغيبة، وهى قراءة الجمهور.

وقرىء:

٢- بتاء الخطاب، على خطاب «الولي»، فالضمير له، وهى قراءة الأخوين، وزيد بن على، وحذيفة، وابن وثاب، والأعمش، ومجاهد، بخلاف.

٣- بضم الفاء، على الخبر، ومعناه النهى.

٣٦- (وَلا تَقْفُ ما لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤادَ كُلُّ أُولئِكَ كانَ عَنْهُ مَسْؤُلًا) ولا تقف:

١- بحذف الواو للجزم، مضارع «قفا»، وهى قراءة الجمهور.

وقرىء:

٢- ولا تقفو، بإثبات الواو، وهى قراءة زيد بن على.

٣- ولا تقف، مثل: ولا تقل، من: قاف يقوف، وهى قراءة معاذ القارئ.

والفؤاد:

وقرىء: