٢- مردفين، بكسر الدال، وهى قراءة باقى السبعة، والحسن، ومجاهد.

٣- مردفين، بفتح الراء وكسر الدال مشددة، وهى قراءة بعض المكيين.

١١- (إِذْ يُغَشِّيكُمُ النُّعاسَ أَمَنَةً مِنْهُ وَيُنَزِّلُ عَلَيْكُمْ مِنَ السَّماءِ ماءً لِيُطَهِّرَكُمْ بِهِ وَيُذْهِبَ عَنْكُمْ رِجْزَ الشَّيْطانِ وَلِيَرْبِطَ عَلى قُلُوبِكُمْ وَيُثَبِّتَ بِهِ الْأَقْدامَ) يغشيكم:

قرىء:

١- يغشاكم، مضارع «غشى»، وهى قراءة مجاهد، وابن محيصن، وأبى عمرو، وابن كثير.

٢- يغشيكم، مضارع «أغشى»، وهى قراءة الأعرج، وابن نصاح، وأبى حفص، ونافع.

٣- يغشّيكم، مضارع «غشى»، وهى قراءة عروة بن الزبير، ومجاهد، والحسن، وعكرمة، وأبى رجاء، وابن عامر، والكوفيين.

ماء:

١- بالمد، وهى قراءة الجمهور.

وقرىء:

٢- ما، بغير همز، وهى قراءة الشعبي، على أن تكون «ما» موصلة، وصلتها حرف الجر بما جره، فكأنه قال: ما للطهور، وقيل: هى ماء، وحذفت همزته.

ليطهركم:

وقرىء:

يطهركم، بسكون الطاء، وهى قراءة ابن المسيب.

ويذهب:

قرىء:

ويذهب: بجزم الباء، وهى قراءة عيسى بن عمر.

رجز:

وقرىء:

١- رجز، بضم الراء، وهى قراءة ابن محيصن.

٢- رجس، بالسين، وهى قراءة أبى العالية.