حصاده:

قرىء:

١- بفتح الحاء، وهى قراءة العربيين.

٢- بكسرها، وهى قراءة باقى السبعة.

١٤٣- (ثَمانِيَةَ أَزْواجٍ مِنَ الضَّأْنِ اثْنَيْنِ وَمِنَ الْمَعْزِ اثْنَيْنِ قُلْ آلذَّكَرَيْنِ حَرَّمَ أَمِ الْأُنْثَيَيْنِ أَمَّا اشْتَمَلَتْ عَلَيْهِ أَرْحامُ الْأُنْثَيَيْنِ نَبِّئُونِي بِعِلْمٍ إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ) الضأن:

وقرىء:

الضأن، بفتح الهمزة، وهى قراءة عيسى بن عمر.

اثنين.

وقرىء:

اثنان، بالرفع، على الابتداء، والخبر المقدم، وهى قراءة أبان بن عثمان.

المعز:

وقرىء:

١- المعز، بفتح العين، وهى قراءة الابنين، وأبى عمرو.

٢- المعزى، وهى قراءة أبى.

١٤٥- (قُلْ لا أَجِدُ فِي ما أُوحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّمًا عَلى طاعِمٍ يَطْعَمُهُ إِلَّا أَنْ يَكُونَ مَيْتَةً أَوْ دَمًا مَسْفُوحًا أَوْ لَحْمَ خِنزِيرٍ فَإِنَّهُ رِجْسٌ أَوْ فِسْقًا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ باغٍ وَلا عادٍ فَإِنَّ رَبَّكَ غَفُورٌ رَحِيمٌ) أوحى:

وقرىء:

أوحى، بفتح الهمزة والحاء، على أنه فعل ماض مبنى للفاعل، ورويت عن ابن عامر.