تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

- ١١٠- سورة النصر

١- إِذا جاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ العامل فى «إذا»: جاء.

٢- وَرَأَيْتَ النَّاسَ يَدْخُلُونَ فِي دِينِ اللَّهِ أَفْواجًا «يدخلون»: حال من «الناس»، لأن «رأيت» من رؤية العين.

«أفواجا»: نصب على الحال من المضمر فى «يدخلون»، وهو العامل فيه، وأفواج: جمع فوج، وقياسه: أفوج، إلا أن الضمة تستثقل فى الواو، فشبهوا «فعلا» ب «فعل»، فجمعوه جمعه.

- ١١١- سورة المسد

٢- ما أَغْنى عَنْهُ مالُهُ وَما كَسَبَ «ما»: فى موضع نصب ب «أغنى»، وهى استفهام، اسم تام.

وقيل: «ما»: نفى، ومفعول «أغنى» محذوف تقديره: ما أغنى عنه ماله وكسبه شيئا.

«وما كسب»: عطف على «ماله»، وهى بمعنى: «الذي»، أو: مع الفعل، مصدر، ولا بد من تقدير «هاء» محذوفة، إذا جعلتها بمعنى «الذي» أي: كسبه.

٤- وَامْرَأَتُهُ حَمَّالَةَ الْحَطَبِ «امرأته»: عطف على المضمر فى «سيصلى»، و«حمالة»: رفع على إضمار «هى»، ابتداء وخبر.

وقيل: امرأته، رفع بالابتداء و«حمالة»: خبره.

وقيل: الخبر: «فى جيدها حبل»، ابتداء وخبر فى موضع الخبر، ولذلك رفع «الحبل» بالاستقرار: والجملة:

خبر «امرأته»، و«حمالة»: نعت ل «امرأة» .

الموسوعة القرآنية · الجزء ٤ · الصفحة ٥٢٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الموسوعة القرآنيةج ٤ · ص ٥٢٣