(٧٠) الناس- ٧، وقيل: ٦.

(ب) ترتيبها:

وكما كان ضبط الآيات بفواصلها توقيفا كذلك كان وضعها فى مواضعها توقيفا، دليل ذلك الآية: وَاتَّقُوا يَوْمًا تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللَّهِ [البقرة: ٢٨١] كانت آخر ما نزل، فوضعها النبى عن وحى من ربه بين آيتى الربا والدين من سورة البقرة، وهكذا كان الأمر فى سائر الآيات.

(١) ففى سورة الأنعام- وهى مكية- الآيات: ٢٠ و٢٣ و٩١ و٩٣ و١١٤ و١٤١ و١٥١ و١٥٣، فهى مدينة.

(٢) وفى سورة الأعراف- وهى مكية- الآيات من ١٦٣- ١٧٠، فهى مدنية.

(٣) وفى سورة يونس- وهى مكية- الآيات: ٤٠ و٩٤ و٩٥ و٩٦، فهى مدنية.

(٤) وفى سورة هود- وهى مكية- الآيات: ١٢ و١٧ و١١٤، فهى مدنية.

(٥) وفى سورة يوسف- وهى مكية- الآيات: ١ و٢ و٣ و٧، فهى مدنية.

(٦) وفى سورة إبراهيم- وهى مكية- الآيتان: ٢٨ و٢٩، فهما مدنيتان.

(٧) وفى سورة الحجر- وهى مكية- الآية: ٨٧، فهى مدنية.

(٨) وفى سورة النحل- وهى مكية- الآيات الثلاث الأخيرة، فهى مدنية.

(٩) وفى سورة الإسراء- وهى مكية- الآيات: ٢٦ و٢٣ و٣٣ و٥٧ و٧٣- ٨٠، فهى مدنية.

(١٠) وفى سورة الكهف- وهى مكية- الآيات: ٢٨ و٨٣- ١٠١، فهى مدنية.