تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقيل: وى وحدها، وكأن، كلمة مستقلة للتحقيق لا للتشبيه.

وقيل: يحتمل (وى كأنه) ثلاثة أوجه:

أن يكون (ويك) حرفا، و(أنه)، حرف، والمعنى: ألم تروا.

وأن يكون كذلك، والمعنى: ويلك.

وأن تكون (وى) حرفا للتعجب، و(كأنه) حرف، ووصلا خطا لكثرة الاستعمال، كما وصل (يبنؤم) .

ويل: تقبيح، وقد يوضع موضع التحسر والتفجع،

عن عائشة قالت: «قال لى رسول اللَّه ﷺ: ويحك، فجزعت منها، فقال لى: يا حميراء، إن ويحك، أو ويسك، رحمة، فلا تجزعى منها، ولكن اجزعى من الويل» .

يا: حرف لنداء البعيد حقيقة أو حكما، وهى أكثر أحرفه استعمالا، ولهذا لا يقدر عند الحذف سواها، ولا ينادى اسم اللَّه و(أيتها) إلا بها.

وقيل: وتفيد التأكيد المؤذن بأن الخطاب الذى يتلوه يعتنى به جدّا.

وترد للتنبيه، فتدخل على الفعل والحرف.

الموسوعة القرآنية · الجزء ٢ · الصفحة ١٧٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الموسوعة القرآنيةج ٢ · ص ١٧٦