تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

منفى، ولا شرط، ولا (إن)، ولا اسم بعده فعل غالبا، ولا عاطف. ولا يكون الفعل معها إلا مستقبلا.

وترد بمعنى: قد، وبمعنى النفى.

هلم: دعاء إلى الشىء، وفيه قولان:

أحدهما: أن أصله: ها، ولم، من قولك: لأمت الشىء، أى أصلحته، فحذف الألف وركب.

وقيل: أصله هل أم، كأنه قيل: هل لك فى كذا أمه: أى قصده، فركبا.

ولغة الحجاز تركه على حاله فى التثنية والجمع وبها ورد القرآن، ولغة تميم إلحاقه العلامات.

هنا: اسم يشار به للمكان القريب وتدخل عليه اللام والكاف، فيكون للبعيد، وقد يشار به للزمان اتساعا.

هيت: اسم فعل بمعنى: أسرع وبادر. وفيها لغات قرىء ببعضها، هيت، بفتح الهاء والتاء، وهيت، بكسر الهاء وفتح التاء، وهيت، بفتح الهاء وكسر.

التاء، وهيت، بفتح الهاء وضم التاء.

وقرىء: هئت، بوزن (جئت)، وهو فعل بمعنى: تهيأت.

وقرىء: هيئت، وهو فعل بمعنى: أصلحت.

هيهات: اسم فعل بمعنى بعد.

وفيه لغات قرىء بها بالفتح وبالضم وبالخفض مع التنوين، فى الثلاثة وعدمه.

الواو: جارة ناصية، وغير عاملة.

فالجارة: واو القسم.

والناصبة: واو (مع) فتنصب المفعول معه فى رأى قوم، والمضارع فى جواب النفى أو الطلب عند الكوفيين.

الموسوعة القرآنية · الجزء ٢ · الصفحة ١٧٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الموسوعة القرآنيةج ٢ · ص ١٧٤