حَكِيمٍ قد أحكم كل شىء.

عَلِيمٍ قد أحاط علمه بكل شىء.

[سورة النمل (٢٧): الآيات ٧ الى ٩]

إِذْ قالَ مُوسى لِأَهْلِهِ إِنِّي آنَسْتُ نارًا سَآتِيكُمْ مِنْها بِخَبَرٍ أَوْ آتِيكُمْ بِشِهابٍ قَبَسٍ لَعَلَّكُمْ تَصْطَلُونَ (٧) فَلَمَّا جاءَها نُودِيَ أَنْ بُورِكَ مَنْ فِي النَّارِ وَمَنْ حَوْلَها وَسُبْحانَ اللَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ (٨) يا مُوسى إِنَّهُ أَنَا اللَّهُ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (٩)

٧- إِذْ قالَ مُوسى لِأَهْلِهِ إِنِّي آنَسْتُ نارًا سَآتِيكُمْ مِنْها بِخَبَرٍ أَوْ آتِيكُمْ بِشِهابٍ قَبَسٍ لَعَلَّكُمْ تَصْطَلُونَ:

إِذْ منصوب بمضمر، أي: اذكر.

آنَسْتُ نارًا أبصرتها من بعيد.

بِشِهابٍ بشعلة.

قَبَسٍ مقتبس.

تَصْطَلُونَ تستدفئون.

٨- فَلَمَّا جاءَها نُودِيَ أَنْ بُورِكَ مَنْ فِي النَّارِ وَمَنْ حَوْلَها وَسُبْحانَ اللَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ:

أَنْ هى المفسرة.

مَنْ فِي النَّارِ من فى مكان النار.

وَمَنْ حَوْلَها ومن حول مكانها. ومكانها: البقعة التي حصلت فيها، وهى البقعة المباركة.

وَسُبْحانَ اللَّهِ تنزيها وتقديسا لله.

٩- يا مُوسى إِنَّهُ أَنَا اللَّهُ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ:

الْعَزِيزُ الغالب الذي ليس كمثله شىء.

الْحَكِيمُ فى أمره وفعله.

[سورة النمل (٢٧): الآيات ١٠ الى ١١]

وَأَلْقِ عَصاكَ فَلَمَّا رَآها تَهْتَزُّ كَأَنَّها جَانٌّ وَلَّى مُدْبِرًا وَلَمْ يُعَقِّبْ يا مُوسى لا تَخَفْ إِنِّي لا يَخافُ لَدَيَّ الْمُرْسَلُونَ (١٠) إِلاَّ مَنْ ظَلَمَ ثُمَّ بَدَّلَ حُسْنًا بَعْدَ سُوءٍ فَإِنِّي غَفُورٌ رَحِيمٌ (١١)

١٠- وَأَلْقِ عَصاكَ فَلَمَّا رَآها تَهْتَزُّ كَأَنَّها جَانٌّ وَلَّى مُدْبِرًا وَلَمْ يُعَقِّبْ يا مُوسى لا تَخَفْ إِنِّي لا يَخافُ لَدَيَّ الْمُرْسَلُونَ:

جَانٌّ حية خفيفة.

وَلَمْ يُعَقِّبْ ولم يرجع.

١١- إِلَّا مَنْ ظَلَمَ ثُمَّ بَدَّلَ حُسْنًا بَعْدَ سُوءٍ فَإِنِّي غَفُورٌ رَحِيمٌ: