٢ - (ويلزم المأموم متابعة) إمامـ (ــه)؛ ففي المتن (١): (متابعته).

٣ - (فلو ترك) المأموم (متابعة) إمامـ (ــه عمدًا، بطلت)؛ ففي المتن (٢): (متابعته).

٤ - (ومن صلى) مأمومًا (خلفه) أي: خلف إمام متلبس بما ذكر (معتقدًا) المأموم (بطلان صلاة) إمامـ (ــه)؛ ففي المتن (٣): (صلاته).

٥ - (و) الخامس: (موالاة) بينـ (ـــهما) أي: الخطبتين؛ ففي المتن (٤): (موالاتهما).

ومثال تحويله التاء المربوطة إلى مفتوحة:

(والصلـ) ـــو (ـــات) الخمس فعلها (أول الوقت أفضل)؛ ففي المتن (٥): (الصلاة).

ومثال حذف بعض المتن؛ مراعاة للمزج:

١ - (فلا نقض) للوضوء إن أكل من (بقية أجزائها)؛ ففي المتن (٦): (ببقية).

٢ - (و) يخير من أراد إخراج زكاة النقدين (من أيهما شاء)؛ ففي المتن (٧): (ويخرج من أيهما شاء).

٣ - من دخل (في) صيام (فرض) فـ (ــيجب) عليه إتمامه؛ ففي المتن (٨): (وفي). ومثال الزيادة على المتن:

(و) تقدم لـ (إخراج) الحمل (النساء) القوابل؛ ففي المتن (٩): (وأخرج)، فزاد ألفًا، مع كسره للهمزة.

ومثال تقديم بعض أحرف المتن عن موضعها:

(وإلا أعادوا) في اليوم الـ (ــثاني، و) كذ (١) في اليوم الـ (ــثالث) لـ (أ) نه من باب الإلحاح في الدعاء، ففي المتن (١٠): (ثانيًا، وثالثًا)، فقدم الواو على التنوين في (ثانيًا)، وحول التنوين فيها ألفًا، وحول التنوين في (ثالثًا) همزة قطع!.