(١) ينظر: المبدع ٣/ ٤١، الإنصاف ٧/ ٤٨٢، شرح المنتهى ٢/ ٣٧٤.

(٢) السَّحق: أشد الدق، وقيل: الدق الرقيق، وقيل: هو الدق بعد الدق، وقيل: السحق دون الدق. وسحق الشيء الشديد: إذا لينه. ينظر: لسان العرب ١٠/ ١٥٢، تاج العروس ٢٥/ ٤٣٣، مادة: (سحق).

(٣) ينظر: الفروع ٥/ ٢٥، التنقيح ص ١٦٦، معونة أولي النهى ٣/ ٤٠٨.

(٤) كذا في الأصل. والصواب: (اثنا)، كما في المتن ص ١٣٨.

(٥) الواو ليست في الأصل.

(٦) ينظر: التذكرة ص ٩٤، غاية المنتهى ١/ ٣٥٢، مختصر الإفادات ص ٢٢٢.

(٧) الواو شطبت من الأصل، وهي في المتن ص ١٣٨.

(٨) ينظر: التذكرة ص ٩٤، التنقيح ص ١٦٤، معونة أولي النهى ٣/ ٣٩٤.

(٩) الواو شطبت من الأصل، وهي في المتن ص ١٣٨.

(١٠) ينظر: الواضح ١/ ٥٩٠، التنقيح ص ١٦٤، شرح المنتهى ٢/ ٣٦٣.

(١١) قوله: "من صيام يومه" لحق مختوم بـ (صح)، وليس في الأصل علامة لحق، والذي يظهر أن هذا موضعها. والله أعلم. والواو في (يومه) بالحمرة، فتكون مكررة؛ لأنها قبل الخامس أيضًا.

(١٢) ينظر: المبدع ٣/ ٢١، الإنصاف ٧/ ٤٠٠، مختصر الإفادات ص ٢٢٢.