(ووقتها) أي: وقت صلاة الضحى (من خروج وقت النهي) أي: من ارتفاع الشمس قيد رمح (إلى قبيل الزوال) أي: وقت الاستواء (وا) (١) لأ (فضل) أن يصليـ (ـــــــــهـ) ــــــــا (إذا اشتدّ الحر) أي: قبيل الزوال (٢)؛ لزيادة الثواب.
(ويسن) (٣) صلاة (تحية المسجد) ركعتان (٤).
(و) يسن (٥) (سُنَّة الوضوء) ركعتان عقبه (٦).
(و) يسن (إحياء ما بين العشاءين) أي: بين المغرب والعشاء؛ للخبر (٧) (وهو) أي: إحياء ما بين العشاءين (من قيام الليل) (٨) لقول أنس بن مالك في قوله تعالى: ﴿تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ﴾ الآية [السجدة: ١٦] قال: "كانوا يتنفلون (٩) بين المغرب والعشاء" رواه أبو داود (١٠).
وتسن صلاة الاستخارة (١١).
وكان قيام الليل واجبًا على النبي ﷺ، ولم ينسخ (١٢).
= وفي لفظ لمسلم: "سبحة الضحى". صحيح البخاري، كتاب التهجد، باب صلاة الضحى في السفر، رقم (١١٢٢)، ١/ ٣٩٤، ومسلم، كتاب صلاة المسافرين، رقم (٣٣٦)، ١/ ٤٩٧.
(١) في المتن ص ٨٨: (وأفضله)، فحول الشارح رحمه الله همزة القطع إلى وصل.
(٢) ينظر: كفاية المبتدي ١/ ٦٠، التنقيح ص ١٠٣، شرح المنتهى ١/ ٥١٦.
(٣) كذا في الأصل. وفي المتن ص ٨٨: (وتسن)، وهي الأنسب.
(٤) ينظر: الرعاية الصغرى ١/ ٩٤، الإقناع ١/ ٢٣٨، كشف المخدرات ١/ ١٥٨.
(٥) كذا في الأصل. والأنسب أن يقال: (تسن).
(٦) ينظر: الرعاية الصغرى ١/ ٩٤، الإقناع ١/ ٢٣٨، المنتهى ١/ ٧٣.
(٧) سبق تخريجه ص ٣٣٦.
(٨) ينظر: كفاية المبتدي ١/ ٦٠، الإقناع ١/ ٢٣٣، كشف المخدرات ١/ ١٥٨.
(٩) كذا في الأصل، وفي كشاف القناع ٣/ ٩٠. أما في سنن أبي داود: "يتيقظون بين المغرب والعشاء، يصلون".
(١٠) سنن أبي داود، كاب الصلاة، باب وقت قيام النبي ﷺ من الليل، رقم (١٣٢١)، ٢/ ٣٥، وصححه الألباني في صحيح أبي داود "الأم"، رقم (١١٩٤).
(١١) ينظر: الرعاية الصغرى ١/ ٩٤، الإقناع ١/ ٢٣٥، المنتهى ١/ ٧٣.
(١٢) ينظر: الفروع ٨/ ١٩٦، التنقيح ص ١٠٢، كشاف القناع ٣/ ٨٧.