عن النبي ﷺ مرسلًا: "إذا كان الماء قلتين بقلال هجر" (١).
(واليسير ما دونهما) أي: ما دون القلتين (٢) (وهما خمسمائة رطل بـ) ـالرطل (العراقي (٣)، وثمانون رطل وسبعان) من رطل (ونصف سبع رطل با) لأرطال ا (لقدسيـ) ـــة (٤)، وما وافق ذلك من البلدان، وأربعمائة وستة وأربعون رطلًا وثلاثة أسباع رطل بالأرطال المصرية (٥)، وما وافق ذلك من البلدان.
(ومساحتهما) أي: القلتين مما يسعهما مربعًا: (ذراع (٦) وربع طولًا، و) ذراع وربع (عرضًا، و) ذراع وربع (عمقًا)، وذلك بذراع اليد من المعتدل (٧).
= وابن هرمز هو: الحافظ، الثبت، أبو داود، عبد الرحمن بن هرمز الأعرج سمع من أبي هريرة، وأبي سعيد الخدري، وعبد الله بن بحينة رضي الله عنهم، وحدث عنه الزهري، وأبو الزناد، وصالح بن كيسان. تحول في آخر عمره إلى ثغر الإسكندرية مرابطًا، فتوفي في سنة سبع عشرة ومائة. ينظر: تذكرة الحفاظ ١/ ٩٧، تهذيب التهذيب ٦/ ٢٦٠.
وابن جريج هو: أبو الوليد وأبو خالد، عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج القرشي مولاهم، المكي، ولد سنة نيف وسبعين، قال الإمام أحمد: "أول من صنف الكتب: ابن جريج وابن أبي عروبة". مات سنة خمسين ومائة. ينظر: تذكرة الحفاظ ١/ ١٦٩، تهذيب الكمال ١٨/ ٣٣٨.
(١) معالم السنن ١/ ٣٥.
ورواه الشافعي في الأم ١/ ٤، ومن طريقه البيهقي في السنن ١/ ٢٦٣، وضعفه ابن التركماني في الجوهر النقي ١/ ٢٦٣.
(٢) ينظر: الفروع ١/ ٨٧، المقنع ص ٢٤، معونة أولي النهى ١/ ١٧٧.
(٣) الرطل العراقي هو الرطل الذي اعتبره الفقهاء مقياسًا للمكيلات والموزنات، وهو يعادل ٩٠ مثقالًا. ينظر: الإيضاح والتبيان في معرفة المكيال والميزان ص ٥٥، وتعليق المحقق عليه.
(٤) الرطل المقدسي يزن ٨٠٠ درهم كيلًا. ينظر: المرجع السابق.
(٥) الرطل المصري يزن ١٤٤ درهم كيلًا. ينظر: المرجع السابق.
(٦) الذراع: ما بين طرف المرفق، إلى طرف الأصبع الوسطى. ينظر: المحكم ٢/ ٧٧، لسان العرب ٨/ ٩٣، مادة: (ذرع).
وهو يعادل: ٤٦.٢ سم. ينظر: التعليق على الإيضاح والتبيان ص ٧٧.
(٧) ينظر: الإنصاف ١/ ١٢٠ - ١٢٢، المبدع ١/ ٥٩، كشاف القناع ١/ ٧٣.
الرطل العراقي ٩٠ مثقالًا، والمثقال بالغرام = ٤.٢٥، ووزن الصاع النبوي بالغرام = ٢٠٤٠.
وعلى هذا فالرطل العراقي = ٣٨٢.٥ غرامًا.
والقلتان بالغرامات = ١٩١٢٥٠، وبالكيلو = ١٩١.٢٥.
وبالأصواع = ١٩١٢٥٠ ÷ ٢٠٤٠ - ٩٣.٧٥، وباللتر = ٣٠٧ لترًا.
ينظر: الشرح الممتع ١/ ٣٨، الإيضاح والتبيان ص ٨٠، وتعليق المحقق عليه.