مقدمة:

الحمد لله الذي كفى، وصلاة وسلاماً دائمين دائبين على نبيه المصطفى، وعلى آله وأصحابه والتابعين لهم بإحسان إلى يوم الدين،

وبعد،،

يمثل إجراء المنع من السفر إحدى الوسائل التي اعتمدها فقهاء الإسلام كإجراء تحفظي على بعض الأشخاص في بعض الحالات المعينة، التي قد يسبب سفرهم فيها ضياع حق أو حصول مفسدة هنا أو هناك.

هذا، وقد اعتمدت القوانين الوضعية - كالقانون الكويتي مثلاً - المنع من السفر إجراء إدارياً تحفظياً في حالات معينة، يكون فيها الشخص الذي صدر ضده هذا الإجراء مديناً لجهة معينة، أو طرفاً في خصومة معينة لم يتم البتُّ القضائي فيها بعدُ.

وقد كثر في الآونة الأخيرة استخدام هذا الإجراء، وبخاصة في القضايا المالية والقضايا ذات الطابع السياسي، مما يستدعي البحث عن مشروعية هذا الإجراء من وجهة نظر الشريعة الإسلامية، والبحث عما إذا كان له أصل أو جذور في الفقه الإسلامي، وإذا كان الفقه الإسلامي قد عرف هذا الإجراء فما هي طبيعته؟ وهل هناك حالات محددة نص الفقهاء على تطبيق هذا الإجراء بها أم لا؟ وهل يمكن استخدام هذه العقوبة جزاء على بعض المخالفات التي لم ينص عليها الفقهاء؟

هدف البحث:

مما سبق يتضح أن الهدف من هذا البحث: هو الوقوف على مدى إمكان اعتبار المنع من السفر عقوبة تعزيرية ناجعة في مواجهة بعض المخالفات على اختلاف أنواعها.

إشكالية البحث:

1 - وجود المنع من السفر في حالات محمودة ومتناثرة في مواضيع الفقه الإسلامي، دون أن يجمعها رابط أو تنتظمها قاعدة محددة.