739 قوله

يحكى عن المنصور أنه بلغه أن أبا حنيفة خالف ابن عباس في الاستثناء المنفصل فغضب عليه فقال أبو حنيفة هذا يرجع عليك افترض لمن يبايعك بالإيمان أن يخرج من عندك فيستثني فاستحسنه

قلت قول ابن عباس رواه الحاكم في مستدركه في كتاب الإيمان والنذور من حديث الأعمش عن مجاهد عن ابن عباس قال إذا حلف الرجل على يمين فله أن يستثني ولو إلى سنة وإنما نزلت هذه الآية في هذا واذكر ربك إذا نسيت قال إذا ذكر استثنى وكان الأعمش يأخذ بها

انتهى

وقال حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه

انتهى

وقال الطبري في تفسيره ومعناه أنه إذا نسي أن يقول في كلامه أو حلفه إن شاء الله وذكر ولو بعد سنة فالسنة أن نقول له ذلك ليكون آتيا بسنة الاستثناء حتى ولو بعد الحنث لا أنه يكون رافعا لحنث اليمين ومسقطا للكفارة

انتهى

قال بعض العلماء وهذا الأليق يحمل كلام ابن عباس عليه

وروى الطبراني في معجمه الوسط عن الوليد بن مسلم عن عبد العزيز بن الحصين عن ابن أبي نجيح عن مجاهد عن ابن عباس في قول الله تعالى واذكر ربك إذا نسيت قال إذا نسيت الاستثناء فاستثن إذا ذكرت قال هي لرسول الله خاصة وليس لأحد منا أن يستثنى إلا بصلة اليمين

انتهى

740 الحديث الثالث

في الحديث ( ليقل أحدكم فتاي وفتاتي ولا يقل عبدي ولا أمتي )

قلت رواه الجماعة إلا الترمذي فرواه البخاري في العتق ومسلم في الألفاظ من الأدب . . . وأبو داود في الأدب والنسائي في اليوم والليلة وابن ماجة في الأدب كلهم عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم ( لا يقل أحدكم أطعم ربك