تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

للأب، وإن ترك مالًا ك ثيرًا إلا أن يترك ولدًا كاتب عليه أو حدثوا في الكتابة فتعتق أم ولده بعتقه ويرق برقهم، وكذلك الإخوان في كتابة يموت أحدهما ويدع أم ولده ولا ولد معها؛ أنها رقيق، ولا تعتق، وتسعى أم ولد المكاتب بعده إلا أن يدع منها أو من غيرها كاتب عليهم أو حدثوا في الكتابة.

قال ابن المواز: وإن كان معهم أب أو أخ في الكتابة وترك أم ولد لا ولد معها؛ فقال ابن القاسم: هي رقيق للأب أو للأخ، وإن ترك وفاء بالكتابة.

وقال أشهب: إن ترك وفاء بها؛ عتقت مع الأب أو الأخ، وإن لم يترك وفاء؛ رقت: ولا تعتق في سعيهما بعد ذلك، قال: ولا تسعى هي إلا مع الولد.

ومن العتبية قال سحنون عن ابن القاسم: في مكاتب مات عن أم ولد وولد منها أو من غيرها وترك مالًا أعتقوا به، قال: لا يرجعون عليها بشيء، قال: وكذلك لو لم يترك مالًا فسعوا فعتقت كانوا ولدها أو غير ولدها فلا يرجعون عليها بشيء.

فصل

ومن المدونة قال ابن القاسم: وإن مات المكاتب وترك أم ولد وولدًا منها حدث في كتابته فخشي الولد العجز؛ فلهم بيعها، وإن كانت أمهم.

قال عن مالك: وإن كان للأب أمهات أولاد سواها فخاف العجز الولد فلهم بيع من فيها نجاتهم كانت أمهم أو غيرها.

قال ابن القاسم: وأرى الا يبيع أمه إذا كان في بيع سواها ما يغنيه.

الجامع لمسائل المدونة · الجزء ٨ · الصفحة ١٠٠٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الجامع لمسائل المدونةج ٨ · ص ١٠٠٢