حلف ألا يأكل رطبًا فليأكل تمرًا، [أو حلف ألا يأكل عنبًا فليأكل زبيبًا] أو حلف ألا يأكل عسلًا فليأكل رُبّه، إلا أن يقول: من هذا الرطب أو من هذا العسل فيحنث بأكل ما تولد منه.

[وفي كتاب محمد فيمن حلف ألا يأكل قصبًا فلا بأس أن يأكل عسل قصب.

قال أبو إسحاق: فما الفرق بين هذا وبين من حلف ألا يأكل تمرًا فشرب نبيذ تمر؟].

وكذلك إن حلف: ألا يشرب لبن هذه الشاة فليأكل من زبدها وسمنها إلا أن يقول: من لبنها فلا يأكل ما تولد منه وسواء خرج ذلك من اللبن قبل يمينه أو بعد يمينه فإنه يحنث بأكله إلا أن يكون له سبب فيحمل على ذلك.

قال أحمد بن ميسر: وقد اختلف في الحالف ألا يأكل من هذه الشاة فأكل من نسلها.