وإذا بدأ بالطواف لأنه تحية للبيت، كالركوع تحية لسائر المساجد

وقال ابن المواز: قال مالك: لا آخذ بقول عروة فى استلام الأركان كلها.

ومن المدونة: و** مالك قول الناس إذا حذوا الركن الأسود اللهم ايمانًا بك وتصديقًا بكتبك ورأى أنه ليس عليه ...، وقال: لا يزيد على التكبير شيئًا، وأنكر وضع الخدين والجبهة على الحجر الأسود، وقال: هذه بدعة و... لا يرى بأسًا بالزحام عليه عند استلامه ما لم يكن مؤديًا وليس عليه أن يستلم الركن فى إبداء طوافه إلا من طوافه الواجب إلا أن يشاء.

قال مالك: فيطوف سبة أشواط، الثلاثة الأولى خ**، والأربعة مشيًا كما فعل الرسول ﷺ.

قال عبد الوهاب: وروى عنه / عن أبى بكر، وعمر، وعثمان، وابن مسعود