قال في الموطأ: وله أن يطوف تطوعًا ما بدى له ويصلي الركعتين كلما طاف سبعًا، وقد فعل ذلك أصحاب رسول الله ﷺ، وكذلك كان يفعل ابن عمر يُهِل لهلال ذي الحجة ويؤخر الطواف والسعي حتى يرجع من منى.

قال في المدونة: ولو عجل الطواف والسعي قبل خروجه إلى عرفات لم يجزه وليعدهما إذا رجع من عرفات، فإن لم يعدهما حين رجع حتى رجع إلى بلده أجزأه السعي الأول، وعليه هدي، وذلك أيسر شأنه.