وسلم.

قال مالك: وليس العمل على القراءة في ذلك.

وروي عن عمر وعلي وابن عمر وجماعة من الصحابة والتابعين رضي الله عنهم أنهم لم يكونوا يقرؤون على الميت.

م وهذا حجتنا على الشافعي في قوله: يقرأ عليه، ولأنها صلاة لا ركوع فيها، كسجود التلاوة والطواف.

ومن المدونة قال سحنون: قلت لابن القاسم: هل وقت مالك ثناء على. النبي ﷺ وعلى المؤمنين في الصلاة على الجنازة؟ قال: ما أعلمه، قال: إلا الدعاء للميت فقط.