ومن الواضحة: قال ابن الماجشون: ومن نذر صيام الدهر فأفطر يومًا ناسيًا فلا شيء عليه، وإن أفطر عامدًا فعليه الكفارة، كمن أفطر يومًا من رمضان؛ إذ لا يجد له قضاء.

وقال سحنون في كتاب ابنه: كفارته إطعام مسكين. قال سحنون: وإن لزمته كفارة يمين بالصوم فليصم ثلاثة/ أيام ليمينه، ويطعم عن كل يوم مدًا.

قال ابن حبيب: وإن لزمه صيام شهرين لظهاره فليصمها لظهاره، ولا شيء عليه لما نذر من صيام الدهر. قاله مالك.

قال أبو محمد: وعلى قول سحنون يطعم عدد ما صام لكل يوم مدًا، وهو أدنى الكفارة في صوم كفارة التفريط.